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不像僧老，僧老老是用心把簡樸的東西說的很玄，讓我懵逼半天，然後他諷刺我一頓，纔會奉告我。

“如何解釋。”我俄然來了興趣。

“本來公子懂的棋藝。”夢瑤走到了棋局的一旁，指著棋盤說道，“這實在也不是真的鄙人棋，而是用棋子和棋盤擺出來的五行八卦陣。”

“我曉得了，以是，這盤棋局也是操縱物體的方位，來製造一種場的效應，從而達到利誘民氣智的結果。”我順著夢瑤的思路想了下去。

“有小我類曾經說過，當科學家登上顛峰的時候，神學家已經在這兒等候了幾千年了。”

“也不是。”夢瑤思慮著答覆我，然後又說道，“也有記得部分，不過，公子要通過這些現有的例子，學會舉一反三。”

“如果哪一天，神學和科學真正遇見了，纔是人類思惟發矇的開端。”

1861年11月1日陰

“實在，就是一種場的感化。”夢瑤持續解釋，“所謂的神學，或者是五行八卦，都是在科學的根本之上的，並冇有大師設想的那麼奧秘。”

我喜好跟夢瑤相處，另有彆的的一個啟事，她每次教我甚麼東西之前，老是會先給我舉一個例子，讓我更輕易明白。

“那究竟是如何回事？”我感受夢瑤不止人長得都雅，並且，曉得的東西也多，更加的有魅力了。

“你看，這棋局所包抄的處所，就是一個最安然的地區，內裡的人想要進入的話，必必要通過內裡的陣法，但是，因為棋子方位的擺放，進入的人會對方位產生龐雜感，從而丟失在內裡。”

“你給我好好說說。”我更加的感興趣了。

“實在，這是你們當代的科學還冇有達到的範疇，我說的是你們21世紀的科學。”夢瑤特彆解釋。

“再比如，你前幾天學的陽宅風水，也是一樣的事理，為甚麼陽宅在差人局劈麵不好，就是警局裡收回的場，常常都是令人表情不佳的，耐久居住的話，終究導致你本身的場產生竄改，厄運就會隨之而來了。”

明天方纔下太細雨，明天氣候仍舊陰沉沉的，我夙起一看，空中好多的處所都被水給淹了，可見，這屋子底子不是一處漏雨。

“夢瑤，這棋局是如何回事？不像是鄙人棋啊。”我迷惑的問。

“以是，人們所說的科學，實在，也是有必然的科學根據的。”夢瑤解釋。

“嗯，那就有勞駱大人了。”我朝著他微微行了一禮，然後便隨他一起去用早膳了。

“他這句話說的就是當代人類的近況，比如學科家正處在大山的腳下，而神學家已經站在了山頂了，科學家一步一個足跡的往上爬，每一步都有根據，而神學家就像是直接坐著纜車到了山頂，以是，他們說出的話才顯得像是空中樓閣一樣，冇有甚麼根據，但是，這並不能申明他們就是錯的。”