“討厭啊，討厭！這是最糟糕不過的俱樂部餬口！和大學期間的非體育類社團有甚麼辨彆？莫非我要插手這個構造嗎？”

“這篇文章約4000字，佈局鬆散，文筆洗練，觀點光鮮。頒發以後，在社會各界引發了激烈的反應。”章士釗插話，還一陣點頭晃腦的用白話讚道：“讀者大病，愚獲詰問叱責之書，累十餘通，覺得不知愛國，寧複為人，何物狂徒，敢為是論。”

瞿恩為江山做瞭解釋。

《愛國心與自發心》一文，令人們深切地感到陳一枝為尋求民主而狠惡跳動的脈搏。

“不不不！”不等他說完，陳一枝忙止住道，“我那一篇文章論證愛國心與自發心，最後得出如此的結論：亡國無所惜，亡國為奴，何事可怖，中國人在殖民主義者統治下當亡國奴，也比在當時中國做一個百姓好，這明顯是傷害了民族豪情，理應遭到詰問叱責。”

李次山很討厭酒吧荒唐頹廢的主基調，內心一陣煩躁，道：“國度如此，他們卻還能夜夜歌樂。”

陳一枝見到江山的驚奇，忙又道：“實在，我對他們這類悲觀厭世是身有同感。壽昌兄應當是很清楚的。”

陳一枝持續說道：“

李壽昌對陳一枝的攻訐是相稱委

李壽昌見陳一枝傷神，忙安慰道：“我有一名朋友初讀獨秀君的文章時，以為傷感過火，等過了一段時候，這位朋友看到很多**殘民的究竟今後，又說：曩讀獨秀君之論，曾不敢謂然，今而悟其言之可味，而不由以其自發心自發也。”

在這個酒吧裡的人們醉生夢死的時候，誰都冇有想到，角落裡，即將產生一件中國汗青上開天辟地的大事件！

《愛國心與自發心》一文，可謂瑕瑜互見。憤時疾世與悲愴悵惘的情感，無前提地倡導資產階層民主和對它的美化，主動的基調與悲觀的結論，摻糅在一起。

接著法律參謀兼管帳李次山作了賬戶陳述，現這個構造的手頭上隻要7塊袁大頭加50個銅板。大師也對李次山也投了信賴票。

是以，一旦“外洋之師至，吾民必且有垂涕而迎之者矣！”

這些也都由瞿恩記入了集會記錄中。

陳一枝聽至此，由不得長歎一聲道：“當時大釗君看到文章後，便寫了《厭世心與自發心》一文，攻訐我悲觀厭世的論調。”

“先生有苦衷？”江山獵奇的問道。

十年後，如果說陳一枝的憤豪情感是軟弱性的盤曲的反應，必須指出他是以一種悵惘哀痛的情感。