隻是他們是被樹妖姥姥所害，其身材上自但是然的帶了樹妖姥姥的氣味殘留。恰是這氣味殘留讓他們的冤魂鎖在屍身當中，讓他們投胎不得，出去不得！以是才變成了這般人不人，鬼不鬼的模樣！

在原劇情中，黑山老妖居住在陽間，在陽間有極大的權勢，是妖中之王。其原型為一座龐大的黑山修煉成精，具有上千年的道行，無人能敵，即便是權勢強大的樹妖姥姥也害怕三分，靠其部下女鬼聶小倩來拉攏黑山老妖。

司徒易一愣，盂蘭節？眼中帶著不明的意味，看著燕赤霞說道：“中元節嗎？”看著燕赤霞不明以是的點了點頭，司徒易持續說道：“我看你施的法，像是一個羽士，如何會遵循佛家的那一套來稱呼節日？”

看著麵前想本身走來的乾屍，司徒易嘲笑一聲，說道：“真是......我應當如何吐槽呢？走的這麼慢，你們是喪屍嗎？喪屍還能傳播病毒，你們就隻能殺人，真是連喪屍都不如啊！並且......不知死活！竟然敢惹到我的頭上來！還是讓你們魂飛魄散的好！免得在度害人！”

順手一招，頓時空中呈現了一把火紅利劍！咻~~~的一聲，一柄火紅利劍朝著五具乾屍刺去，一頓目炫狼籍的操縱之下，火紅利劍直接把五具乾屍給串了葫蘆。

每年農曆七月十五日為“盂蘭盆節”，“盂蘭盆會”，也稱“中元節”（必然意義上講，中元節歸屬玄門，盂蘭盆節歸屬佛教），有些處所俗稱“鬼節”、“施孤”，又稱亡人節、七月半。

來到之前和燕赤霞喝酒的處所，看到燕赤霞像個死屍普通的躺在那邊，司徒易點頭髮笑，固然兩人才熟諳還冇有兩天，但是算是相逢恨晚了，也不能看著燕赤霞就這麼躺在內裡。順手一揮，頓時燕赤霞身材漂泊起來，跟在他的身後。

七月十五也是佛教盂蘭盆節。盂蘭盆，梵文Ullam-bana的音譯。“盂蘭”，倒懸的意義，倒懸描述苦厄之狀，盆是指盛供品的器皿。佛教以為供此具可挽救已逝去父母、亡親的倒懸之苦。盂蘭盆即“解倒懸”之意。

在聶小倩回到房間以後，樹妖姥姥也是找上門來，“小倩，阿誰男人你見過了嗎？如何樣？”

司徒易腦中過了一遍聶小倩的來源，俄然想起，這一段時候樹妖姥姥不是要把聶小倩許配給黑山老妖的嗎？也不曉得產生了冇有。

豎日，淩晨。

中元節時，玄門宮觀停止“中元齋醮”，俗稱“道場”，為公眾祈福。是日殿上設“太上中元七氣免罪洞靈清虛大帝劃一應善天尊”的神位，廣陳扶養。卯刻，道眾聞鼓上殿，經師們加披五彩雲鶴班衣，位列前排擺佈。高功頭戴五老冠，弓足蓋頂，身披天仙僧衣，手執朝簡，在鐘鼓齊鳴中拈香、宣表，稱“道賀朝科”，便拉開了法會序幕。法會的普通安排是，除高低午唪誦《玄門功課經》外，主如果拜《玉皇宥罪錫福寶懺》。晚間唪誦《鐵罐焰口施食》，超度前羽後化的祖師，並普渡十方孤魂。