關於這位佛牌大師，就未幾說了，以免輕瀆。不過前幾年我記得大師的肉身，曾在廈門展出，激發了顫動，隻是不知是不是真的聖僧肉身。故意人，倒能夠找找看當時的質料。

打仗的越多，就有越多的顧忌。說實在的，如果時候能發展，我甘願當初不碰這個暴利行業，因為太輕易感染倒黴。上麵兩個例子還算比較好的成果，因為冇有扳連到我。

人都是如許，越想曉得的事情，就越忍不住內心的獵奇。我不竭纏著二叔，就差冇滿地打滾，一哭二鬨三吊頸了。二叔被我鬨的實在冇體例，從小到大，他就跟親爹一樣寵著我，以是不好發脾氣，隻能對我說：“你要真想曉得，行，跟我去泰國，劈麵問老爺子去。不然的話，彆說在這鬨騰，就算拿刀架脖子上我也不能奉告你。”

當時中泰乾係比較差，因為泰國事跟著山姆大叔走的，爺爺在那也不敢說本身是中國人，隱姓埋名很多年。八六年底，也是我出世的那年，他纔算從泰國返來。

這事如果產生在海內，不過有兩個成果，一是被以為封建科學火化了事，二是被當作殭屍措置，得請英叔來濟急。

佛曆2502年，也就是公曆1959年的時候，大師圓寂。但是時隔多年，仍肉身無缺，雙目平視，乃至連頭髮和指甲都會持續發展。

我當時是很拘束的，感受本身像一個窮親戚跑來討甚麼好處一樣，乃至有點自大心機。爺爺倒不如許感覺，他就一向看著我，看著看著，就哭了。

但在泰國，這就是神蹟，連泰國國王，都會每年親身給大師的圓寂肉身剪頭髮和指甲。

八六年的三千元是甚麼觀點？能夠很多零零後，乃至九零後，都冇法設想。阿誰時候，一整根豬尾巴約莫一毛兩毛錢。而現在，有些處所一斤能夠就要三四十塊。以是這塊佛牌的代價換算成現在，就是十萬以上。

不管如何說，這件事給我很大的震驚，乃至有很長一段時候，都不肯再靠近似的買賣。

厥後二叔奉告我，曉得我要來，爺爺從我們上飛機，就一向站在門口等。五六個小時，連用飯都不捨得分開。

一個六十多歲的白叟，如此待我，我還能說甚麼？

關於這個，二叔是打死也不說，來由是爺爺下了號令，敢對我說這些，就把他活埋了。

曾有人暗害過他，可槍彈打疇昔，隻在法衣上留下兩顆彈孔，大師毫髮未損。自那今後，他被人稱為聖僧。

以是，那天我恭恭敬敬的跪在地上，給爺爺磕了三個響頭，代表家人，感激他這些年的照顧。