比起古巴婆羅這類曾在錫蘭修行過的大妙手，阿讚昆沙就算再短長，也是有限的。他所用的秘法固然是親傳，但因為功力和瞭解不敷，以是成果並不完美。不然的話，鬼仔底子不成能離開束縛，更不成能讓此中一根蠟燭燃燒。是以，我體內殘留了一小部分鬼仔。

這個我倒無所謂，因為二叔隨後提及的另一件事，讓民氣裡非常發毛。

他隻能奉告二叔，讓我平時多做善事，冇事去寺廟裡祈福，請高僧加持。或許時候久了，能夠讓鬼仔被自行感化得以超脫。或許是為了安撫我或者粉飾他的那點瑕疵，阿讚昆沙又說，這實在也是有好處的。

二叔點點頭，又搖點頭，弄的我丈二和尚摸不著腦筋。到底是好還是不好，你倒是說句話啊。能夠阿讚昆沙說的比較龐大，二叔思慮了一會，然後才奉告我詳細環境。

從那今後，我再也冇去過大眾混堂洗過澡，除了有限幾位女性外，再冇人見我脫光衣服的模樣。以是說，人這輩子甚麼最首要？乾清乾淨，冇病冇災最首要！

體內有殘留的鬼仔，相稱於我停止了血肉寄養，需求幫手的時候，也能夠找鬼仔許願。當然了，隻要許願就得對峙供奉，不然會像那些養小鬼遭到反噬的人一樣，冇甚麼好了局。但因為鬼仔已經破裂的原因，能不能成願還得兩說。

最關頭的是，殘留的鬼仔已經近乎破裂，深藏體內，以阿讚昆沙的本領，已經冇法消弭這最後的陳跡了。

阿讚昆沙看起來也很累，渾身都是汗，他坐在椅子上，手都有些發顫。二叔可不管他有多累，直接用泰語扣問現在的環境。阿讚昆沙平複了本身的呼吸，然後把事情說了說。

我恍然大悟，本來是因為這個啊，隨之又非常愁悶。秦學姐在黌舍也是個淑女形象，如何一跟我說話就像吃了槍藥似的。固然來泰國擔擱了一個多禮拜，又因為鬼仔的事情把佛牌給忘了，可也冇需求這麼罵人吧！

摩迦羅是印度神話中的神祗，也是掌管法規與陽間之神伐樓拿的坐騎。而這類密咒，也並非泰國本土風行。當年阿讚昆沙的師父古巴婆羅，曾在錫蘭修行過，並在那邊見地了來自孔雀王朝的真正佛教典範。