錢先生神采一沉，說我們人都來了，你現在跟我說冇用？不管有效冇用，典禮必須停止！隻要勝利，多少錢都不是事。但如果不勝利，這筆賬要算在你們頭上。

二叔說：“這不是運氣的題目，而是有冇有能夠的事情。隻要有能夠，我就不能做。為了賺他一人的錢，把全部圈子都扔了？傻啊。”

二叔固然喜好贏利，但原則性很強，便對錢先生說：“這類環境就算去停止典禮，恐怕也冇甚麼用了。”

錢先生的父親，因為暮年積勞成疾，按照大夫診斷，他的身材機能已經衰弱，恐怕活不了幾年了。在深切體味佛牌文明後，錢先生找到二叔，但願能請來一名法力高深的阿讚，幫手坐棺重生。

他的名字不便利說，臨時稱作錢先生吧。錢先生的祖上，早些年曾是鼎鼎馳名的三大商幫，徽商的一員。民國發財後，看到了海內政權爭鬥不休，瞻望將來能夠會產活潑蕩，是以舉家遷徙到外洋，現在住在澳大利亞。他們家在那邊有很多農場，第一次見麵時，還帶來一罐本身親身製造的羊奶粉做禮品。

普通來講，睡棺材是在寺廟由龍普龍婆們停止。二叔聯絡了曼穀的一家寺廟，談妥事件後，讓錢先生把人送來。冇想到，錢先生他們早就到泰國了，電話一掛冇二非常鐘，就到了門口。

不過這算不上甚麼大事，二叔便承諾了下來。錢先生說，他父親不喜好熱烈，以是不能與那些淺顯信徒一起接管典禮，必須伶仃停止。二叔一聽就笑了，這是鐵了心讓人賺大錢啊。他答覆說：“伶仃做不是不可，但破鈔很高貴……”

不過那些人固然對小鬼不感冒，卻很喜好請阿讚作法，且大多是保佑家人身材安康，後代順利生長一類的。這些人對錢已經冇甚麼觀點，是以二叔從他們身上賺到的，常常要比賣陰牌還要多。

錢先生的信奉，隻能說信，他從年青時就在全天下跑來跑去，打仗過很多奧秘的學說。以是，他信賴這世上有神，但也隻是曾經。現在存在的，隻能說是神留下的一部分力量。

固然人在澳大利亞，但近些年來，海內的經濟生長一片大好。錢先生的家屬財產，有部分又挪了返來。而買賣圈裡的人，你來我往，越有錢越輕易相互熟諳。

最後，錢先生當然是分開了。看著那即將拜彆的車隊，我非常迷惑的問二叔，乾嗎不接？典禮也就那麼一會，哪運氣就那麼差，死在棺材裡。

二叔笑了幾聲，冇再多說。話說到這份上，再多一個字都是多餘。隻要事情的成果能讓錢家對勁，報酬也必定會讓二叔對勁。