接著，龐統前後又援引了孟子、荀子、董仲舒等人的觀點和實例來證明，隻要國度實施輕徭薄稅等寬鬆的政策，同時國君要重視儉仆，不與民爭利，如許百姓才氣放心出產，社會纔會穩定，經濟才氣生長。群眾充足了，國度獲得的支出天然也多了。【ㄨ】結論便是：群眾的充足是國度獲得充沛財路的根本和包管，民富方能國強，國強必先民富。

世人不由驚奇交集，這劉墉不是不很同意嗎？如何聽龐同一說態度就竄改了，莫非已經被我們壓服了麼？

世人細細咀嚼著劉墉的說法，不由墮入深思。是啊，富民是強國之道，但是冇有國度的庇護，富民隻是空談，特彆是在烽火連天的亂世，這更是癡人說夢。諸葛亮等都駭怪於劉墉的高瞻遠矚，不由更是佩服。

“兄長說的是戰役吧？”說話是久不開口的諸葛亮。

劉墉彌補道：“為官擇人，惟纔是與，苟或鄙人，雖親不消；如其有才，雖仇不棄。”

劉墉拋出的這個先強國還是先富民的題目是幾千年來馳名的悖論，兩派爭辯不休，各執一詞，誰也說不平誰，隻聽一方彷彿都有事理，卻總感受又貧乏點甚麼。

有人還想再問，虞翻笑道：“關於用人之道，老夫深知太守心機。一會兒老夫為大師講授如何？崇如家有要事，我們還是放過他吧。”大師聞言哈哈大笑。

龐統淺笑著回禮道：“崇如兄客氣了。剛孔明便說了，‘治國必先富民’，龐統先援引《論語?顏淵》中的一篇，哀公問於有若曰：‘年饑，用不敷，如之何？’……有若對曰：‘百姓足，君孰與不敷？百姓不敷，君孰與足？’……”

劉墉搖點頭道：“我隻是說民貧必定國弱，卻冇說民富必然國強。”

世人都是會心