石窟當中，一燈如許，收回微微亮光，正中石刻佛像在微光中悲憫的看著世人。

走疇昔，就看到拓拔牛和漆雕吉劭各拿著一根便宜的垂釣竿在湖邊垂釣，幾個村裡的大人和小孩在中間獵奇的看著。

前人曾雲“肥濃甘脆雖美，且留三分回味。”意義是說，甘旨的東西雖好吃，但不要吃飽，要留著一點回味。這就彷彿你喜好吃廣州“深井燒鵝”一樣，吃幾片你或許會對它的甘旨念念不忘，但如果給你兩三隻燒鵝死啃活啃，估計你也就厭了。

這下他養的公雞和蠍子又有難了，做他家寵物，還真不是件輕易的事情。

蔡鴻鳴瞄了她一眼，感受這妞太冇眼色，冇瞥見倉覺上師在這邊嗎？也不曉得問候一下，就本身和小喇嘛吃了起來。就是不問候一下他白叟家也要問候一下本身嘛？本身又冇說不吃。真是個不懂規矩的孩子。

畢竟修行不是閉門造車，也不能隔斷世俗，如許對修行倒黴。特彆是小喇嘛，冇人和他在一起，無疑喪失了孩童的天真。他曾想過讓他去上學，可惜孩子不去，怕他一小我在這裡孤單。

“嗯。”

蔡鴻鳴聽到倉覺上師的話，隻剩下兩個字佩服了，本身不過是問句話，人家就引經據典說了一大堆，不說他通讀文籍、學問賅博都冇人信賴。

倉覺上師也是這個意義。

“青色靈芝？”

酥油茶實在不是很好喝，因為它是鹹的，上麵還飄著一層犛牛黃油，不過如果配上甜甜的點心，那就甘旨了。比如花生糕、桂花糕、千層糕、閩南白香餅和故鄉獨占的酥皮月餅，想想都讓人流口水。

倉覺上師也不客氣，拿著吃了起來，不過吃了幾片就停了。

不過文籍記錄之事大多以訛傳訛，一定可托。我藏地亦有靈芝，與海內赤芝差相彷彿，但氣味芳香，倒是本地赤芝遠所不能比，但也冇多大服從，不過能益氣、安神、壯筋骨罷了。靈芝類同，服從大略如此。不過中醫以五色五行合於五臟，青者歸肝，肝主魂，在外為目，神農本草上說的應當可托。”

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鬆娜在一旁一邊喝著酥油茶，一邊和其珠小喇嘛吃著她帶來的渣滓食品，薯片、薯條、蝦片、蝦條，另有火腿、豬肘子、辣雞爪等等，看得人丁水直流，特彆是那吃著蝦片“哢哢”的聲音不時在洞中響起，非常讓人討厭。

實在，倉覺上師倒也喜好有人過來陪他說說話。

穿太重重樹林，走下山坡，來到村中，拉斯梅朵村渾厚的氣味觸手可聞。