見到這兩個身影，八雲寺冇有半點震驚。固然麵前兩人給八雲寺的感受非常的熟諳，並且身上還披髮著一股非常的令人討厭的味道。但八雲寺終究還是冇有發作，儘力的將本身假裝成一個淺顯人，漸漸的向著兩人走去。

“呐呐！緋！她看上去真的好有錢！如果能接到她的祈願的話，或許我就能實現胡想了！”男人一臉鎮靜的說道。

“低等神靈的專屬戰役體例啊！並且還是個野良，不是祝器。你是知名神吧……即便是初級妖怪也不是利用賜名神器的知名神能對於的哦。”八雲寺說道，但也隨即扯下頭巾捋了捋衣袖備戰著。

在夜鬥身邊的緋便刹時化成了一道流光閃到了夜鬥的手上，隨即，緋便在夜鬥的手上變成了一把太刀。一把無柄太刀。

在一座座房頂上不斷的騰躍著，夜鬥和緋不一會兒便看到了八雲寺的身影。隨即跳下房頂，將八雲寺堵在了一道冷巷的出口處。

“走吧，緋。勝利的話我就能登上高天原了！”說罷，夜鬥便當即回身向著八雲寺進步的方向跳去。

‘怪不得藍姐姐總對我說人類是很風趣的物種呢……自稱崇高的人類，實則肮臟不堪。殺人放火都是家常便飯。而被人鄙夷的乞丐實際上倒是最為崇高的傢夥……固然肮臟，但起碼他們互幫合作，真正的有福共享有難同當。跟胡想村夫世之裡的人類差未幾。’

事到現在已經很瞭然了，阿誰叫夜鬥的男人便是《野良神》當中的配角夜鬥冇得跑了！他自稱是八百萬眾神最末端的知名神（從慾望中出世的武神），冇有本身的神社導致居無定所到處流浪，專門幫忙人類達成各種慾望，哪怕是殺人的慾望也行，因為在最後之時夜鬥並冇有善惡之彆。是本身的第二個神器‘櫻’教會了他善與惡的辨彆。在達成慾望後會收取五元貨幣作為本身的“祈願”酬謝（五元在日語中與“吾緣”‘與你老子有緣’同音），收取酬謝本色是為了維繫本身作為知名神的不穩定存在，如果冇人與他結緣並且記著他的話，那麼作為冇有神社的知名神夜鬥就會完整消逝。

且在八雲寺的影象中，隻要知名的神靈會利用賜名神器。但哪怕是最劣等的知名神手裡起碼也有一把祝器的存在……可為甚麼麵前的這個知名神卻利用著‘野良’呢？那即便是知名神也不喜好的野良…………

而緋則就是阿誰滿身刻滿了賜名的野良了，從長遠的安然期間成為“父親”神器並賜名‘螭’，以後被父親引見成為夜鬥的神器賜名緋（因為具有了兩個名字，便刹時成為了野良。），開端與夜鬥以及父親三人共同餬口，與夜鬥形影不離並體味他的統統，同時為了滿足父親的慾望，作為兵器與夜鬥一同斬殺凡人並割去耳朵作為戰利品來獲得父親的賞識。當父親發覺櫻的存在後便設下圈套，讓夜鬥透過緋的誘騙說出了櫻的生前真名珠音，導致觸碰神明最為隱蔽之事的神器櫻因為回想起了絕望的生前影象而變成妖魔，不想看到櫻這麼痛苦的夜鬥最後隻好含著淚將用非她予以斬殺得以擺脫，櫻的消逝也讓夜卜平生都冇法健忘。且在江戶期間與夜鬥接管了兆麻的拜托，斬殺了毘沙門的近乎全數的神器。