“而當今文學的根基體裁是口語文，口語文就是用當古人們的口語為根本，顛末加工的書麵語，是為了大眾百姓都能看懂聽懂而寫。一種是為了充分抒發人們感情的說話，一種是為了讓統統人都能瞭解的說話，冇有所謂的誰好誰壞。”

葉玄一臉安靜地點點頭，看不出喜怒，而是問現場的同窗：“你們感覺主持人朗讀的如何？”

“恕我直言，這隻是在讀詩罷了，放在唐朝，會讓人笑話的。”

“很好，看來你對詩很有研討，真是可貴。”葉玄讚美的說道，幾句話就能把古詩的魅力概括出來，冇有必然的功底是不可的。

這女同窗是小撒的粉絲，看到葉玄落了小撒的麵子，就想難堪一下葉玄。

在坐的同窗根基都是京北大學文學院大二大三的門生，至於大一的正在軍訓，大四的忙著練習。

天生我材必有效，令媛散儘還複來。

“有人錄下來了嗎？好東西要共享啊，真是百聽不厭。”

仆人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

君不見，黃河之水天上來，奔騰到海不複回。

葉玄一邊吟誦著，一邊回想著太白醉酒的風采。

“我說過，我明天來就是讓大師感受古學的魅力的。”

看到葉玄表示，那女孩高興的站起家來講道：

“但為甚麼，現在卻很少有人寫詩了呢？當然是因為接管的文明分歧，前人寫詩一是因為詩是當時文學的根基體裁，詩是一種特彆的說話，能夠把墨客的感情淋漓儘致的表達出來。”

小撒在華國還是比較有著名度，上麵有很多人都是他的粉絲，並且小撒豪情充分，朗讀的也比較到位。

黃河邊，太白一邊喝酒，一邊舞劍，及時行樂，說不出的放浪形骸，道不儘的蕭灑適意。

陳王當年宴平樂，鬥酒十千恣歡謔。

【450】古學魅力

人生對勁須儘歡，莫使金樽空對月。

岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

葉玄卻搖點頭，緩緩說道：

鐘鼓饌玉不敷貴，但願長醉不複醒。

“之以是喜好詩，是因為詩能夠用簡練的說話，豐富的意象和精美嚴整的格律，含蓄的表達人們豐富的思惟豪情。”

是以，紛繁喝采！

小撒聽了，幾次點頭。

“主持人隻是在讀，雖其聲好聽，但語氣已經用錯。詩以吟為主，文以誦為主，歌以唱為主；所謂詩要吟其意，文要誦其言，歌要詠其聲。何為吟，我想在當今已經幾近失傳，無人會吟，怎會有人知其魅力？以是古人隻賞識詩，可惜！可惜！前人寫詩是以吟表達其意，讓人聽之知其意。”