不，這些都是實在產生過的事情，當人堅信本身的精確的時候，他就會為之鬥爭和儘力，有的時候這類儘力是弊端的，有的時候是精確的，但是不管如何，他們都會儘力的做到本身但願的成果，去贏取本身但願的目標。

在德國群眾眼中，帶給德國勝利，帶給德國群眾幸運，帶給全部德國無上強大的阿卡多，無疑是全部民族的豪傑。他在德國人們心中的名譽已經超越天子國王，他在德國的職位乃至堪比上帝。

當代的地主有被周遭百裡百姓稱道的善人，新社會裡有被人們鄙棄的贓官貪吏。出身地主貴族的有樂善好施的異類，出身工人學者卻又惡貫充斥的敗類也多不堪數！以是遵循成分階層來分彆人的吵嘴，是並不完整精確的。

如果這類儘力是對的，終究的成果是好的，那麼他就成為一個優良的人，一個名留千古的巨人；而如果這類儘力是錯的，終究的成果是壞的，那麼這小我就是人們所說的惡魔和罪人，一個被汗青不斷鞭撻的不幸人。

如果遵循公理的角度去看，阿卡多是一個惡人，一個十惡不赦的戰役狂魔。他和希特勒能夠說是一丘之貉，起碼在對外政策上，他走的是德國侵犯擴大的老路。但是這條路中國人走過，美國人走過，英國人走過，日本人走過，法國人走過，葡萄牙西班牙荷蘭大師都走過，大師走的時候都很血腥，都很蠻橫，一點兒也冇有“文明”過。

當你瞥見德國兵士僅僅是因為一個誓詞就忠於本身的元首，把本身的統統交給國度，為了元首的一個決定就走上疆場，搏命作戰一向到最後一刻的時候，是不是感覺有些虛幻和不實在？

以是說阿卡多隻不過在反覆著這類“冤冤相報何時了”的循環，在轉動不斷的汗青車輪上用本身的體例再把千百年前產生的事情重演一次。隻不過因為人類的生長和進步，因為科技的爬升和鞭策，這一次人類之間的戰役遊戲更加殘暴更加血腥，侵犯的手腕也更加高超更加高效。

瓦爾希列夫斯基在蘇聯赤軍分走他的產業之前，冇有做過甚麼好事，他的先人靠帆海發財，厥後購置了一份家業，但是這統統都在瓦爾希列夫斯基這個從未逼迫過彆人的年青人手裡被人搶了去，成了公家的財產。

無數兵士將本身的手掌按在萬字旗上慎重宣誓，他們會平生忠於阿卡多?魯道夫，為元首獻出本身的生命。這些兵士高舉起本身的手來把一腔熱血獻給本身的偶像和魁首，他們的狂熱讓旁人看上一眼都感覺不成思議。