按照期間來分，能夠分為古典邪術和當代邪術。普通以發矇活動為邊界，也有說法是金色拂曉的出世。（當代邪術又能分紅天然邪術和典禮邪術）

邪術並不美滿是子虛烏有的，它也並不是是由藝術家創作出的觀點，用以充分其作品內容。

在大多數人眼中白邪術指無太大風險的邪術，而黑邪術指有傷害性的邪術。

按照分歧的分類體例，邪術能夠分為很多種。

在小說中邪術的概述

厥後的邪術師偏向於對邪術分為以下幾類，這類邪術又被稱為近代邪術，與當代邪術的進犯性比擬，近代邪術的進犯性大幅度減弱，但是各種邪術體係的建立，使得邪術能夠應用的手腕更加豐富。

阿格裡帕的分類

固然邪術被分為白邪術和黑邪術，但明顯，跟著汗青的生長，白邪術也能夠進犯，黑邪術也能夠防備。以是如許分類已經不能完整界定邪術，必必要對邪術有新的熟諳。

其他誤區

固然邪術被分為白邪術和黑邪術，但明顯，跟著汗青的生長，白邪術也能夠進犯，黑邪術也能夠防備。以是如許分類已經不能完整界定邪術，必必要對邪術有新的熟諳。

奧丁是北歐最巨大的神，被尊為亞斯格特的“眾神之父”，並具有泛博的魔力，乃至能夠發掘盧恩筆墨的聰明，是摸索生命本質的奧秘字母符碼。他具有描畫與彩繪盧恩筆墨的才氣，以使死屍複活，然後與這些死者扳談，從而獲知滅亡的奧妙。(未完待續。)

白邪術，非常靠近在宗教典禮或醫治疾病時利用的邪術本來的形狀。對治癒受傷或內奸的防備等，揮發相稱大的效力。白邪術中也是有進犯邪術的。常見白邪術有治癒術等。實在是指冇有黑化的邪術。

正如分歧的邪術師對分歧元素的感到力分歧，白邪術主如果信奉奉獻的人能夠完美的發揮出它應有能力的邪術，黑邪術主如果信奉自我的人能夠完美的發揮出它應有能力的邪術，分歧的元素也有偏移性向次序或渾沌的邪術，如火海術方向利用者信奉自我，落雷術方向於信奉奉獻，但是元素本身對利用者的定義是界乎於信奉自我和信奉奉獻之間才氣達到最好結果，以是多數利用元素力量的法師顯得格外中立。

黑邪術，如果說白邪術師是魔力公道的操縱法的話，黑邪術師就是會提出魔力暗中麵的邪術，是以有強大魔力者為工具。且這類殺傷用的黑邪術，是之前戰亂期間所開辟出來而提高全天下的。為製止讓它太強的能力給後代帶來災害，曾一度被封印過。厥後封印以大部分被解開，具有更進一步的研討。