像酒吞孺子和飛頭蠻這類特彆的鬼，是屬於冥界的鬼怪，也屬於冥界的統領範圍，如果遵循之前，冥界自在收伏他們的才氣，但現在，冥界式微，如有些百鬼另有情，或許很快就會承諾合作，但有些鬼放蕩不羈，喜好自在，就很難收伏了。

在安然期間中期，在大江山有個叫做酒吞孺子的鬼帶領著一群鬼居住在那邊。吃人肉的酒吞孺子令人驚駭，如許的事情也傳到了都城中。這時，池田中納言的女兒失落了。大陰陽師“****晴明”占卜的成果是被大江山的鬼捉去了。對局勢生長非常憂愁的一條天皇號令當時非常馳名的豪傑“源賴光”去征討酒吞孺子。去捉鬼王的人中除了源賴光和四天王（渡邊綱、阪田公時、卜部季武和錐井貞光）以外另有藤原保昌，共六人。在解纜與惡魔作戰之前，他們去了淨水八幡、住吉和熊野三處神社要求神的庇護。

傳說

在這個故事中退場的源賴光和四天王實在和魔道有很深的淵源。他們對勁的技藝與魔道暗合，常常仰仗魔力取勝。在日本，關於異界的存在根基上範圍在宗教範疇內，軍人很少插手，是以賴光等是罕見的例外。或許正因這個原因，用來斬殺魔物的刀被稱做名刀，當作重寶保藏，現在也有一部分傳播下來，上麵就給大師先容一下他們利用的退魔劍-孺子切安綱.安綱是安然期間居住在伯奢國的聞名工匠。孺子切安綱是他的最高佳構，在室町期間被稱做天下五劍（即鬼丸國綱、大典田光世、三日月附近、數珠丸恒次和孺子切安綱）。因為斬殺酒吞孺子而著名的這柄刀在室町的將軍家傳播，豐臣秀吉、德川家康和家忠接踵利用過，現在也作為國寶在東京國立博物館保藏。

“酒吞孺子，能夠你們都很陌生，但對於他的傳說但是連綴不竭，乃至另有人問，酒吞孺子有老婆嗎……”

另有一說：酒吞孺子彆名酒天孺子，是被大將軍源賴光斬殺的百鬼之王，賴光的佩刀也是以名為安綱孺子切，因為這獨特的來源，孺子切與名刀大典太等又共稱為“天下五劍”。

“不過這不在我們體貼的範圍內，以是不消管他，之以是先找酒吞孺子，是因為他的才氣不成小估，作為鬼族統領，才氣有不凡的氣力，找到他，跟他合作，就必然能找到飛頭蠻！”

“嚴厲點”張恒難堪的轉移話題：“不過這個角色，要誰來演，如何樣才氣引出酒吞孺子？”(未完待續。)