說道這裡我看了下統統的人，持續道：“世人都有貪慾，所表示分歧。而我們修行人，也都為貪慾所緊緊困住。非論是修道之人還是修佛之人，無一不想修成正果，成仙成佛，離開六道。”我說道這裡，就聽母音師太唸了一聲佛道：“一語中的，善哉、善哉。”

師父一聽閉著眼睛微微一笑，為師太先容了一下木陽子道長。木道長持弟子禮問候師太，師太回禮後看著我說：“你甚麼時候上山的。”

我看師父也冇有再留的意義，就把道長送到路口處。一起上道長一向誇我緣分好拜了一名大德高道，我隻是笑笑罷了。

我想了想大膽說道：“《陰符經》說天有五賊，古往今來對五賊的評註多為五行。我以為也是說五欲。色慾、聲欲、香欲、味欲、觸欲。這五欲影響著我們對天然和萬物本源的熟諳，使我們深陷各種慾望而不能離開。而這五欲歸根究底來源於我們的貪念。”

小尼姑低著頭站了起來雙手合十：“阿彌陀佛，放心進過三位師長和張師兄。”師父、瘋道人，木道長都一點頭，我雙手抱拳向小尼姑道：“師妹有禮了！”

這時師太想是想起了甚麼，笑著對大師說：“一時歡暢完了給各位先容下，這時我的師侄，法號放心。放心快快見過幾位長輩和你張師兄。”

看著走出去的瘋羽士，我覺得本身說錯甚麼了。就在我內心打鼓呢，就聽母音師太說：“瘋子應當明白了，阿彌陀佛貧尼也該告彆了。”說著把幾串十八子的佛珠給我，帶著放心小尼姑走了。看著師太也走了，我一下不曉得如何說了。

韓非子在《解老》中說‘人有福，則繁華至；繁華至，則衣食美；衣食美，則驕心生；驕心生，則行邪僻而動棄理’。這就是對老子有為的最好解釋那小我不想繁華，一旦繁華了就想長生，但是想長生放不下繁華，舍不去繁華如何談長生。

師太一聽，哈哈笑道：“你這個滑頭，我不來你也不說看我，我以來你就說要去看我，你可真比終南山的猴兒還精。”

我正在給師太倒茶，一聽師太問我倉猝放下壺持禮說道：“來了兩三天了，本籌算明後天去給師太叩首呢！冇有想到明天竟然看到師太了。”

也不睬瘋道人，回身就去屋子裡拿。等我出來的時候，就見師父、母音師太、木道長正在洗手洗手。而瘋道人卻用手夾著吃菜呢！我倉猝疇昔拉了一下他：“你也洗手，抓了就吃，彆人還如何吃?”