再一看那石料非常的光滑，摸上去，非常的冰冷，要比漢白玉石料還要光滑，還要細緻，並且冇有任何的著力點，最關頭的是上麵還充滿了苔蘚，這些潮濕的苔蘚，不要說人腳踩上去，就算用手一扒都非常的絲滑。

最後那老者終因而下定了決計對大師說道，既然他周德龍能上得去，我們也應當能夠上得去，都是人都是兩個肩膀扛一個腦袋，憑甚麼他能上去？我們上不去，說實話我們也冇體例下去就上不來了更何況另有那麼多的傷害，阿誰周德龍不曉得躲在那裡，想要給我們使絆子，當下也冇有彆的更好的體例，進步或許還能有條深路，後退是絕對活不下去，弟兄們努努勁兒，實在不可，搭人梯。

費儘千辛萬苦，才終究爬到了大佛的肩膀上，一步一步往前挪，終究挪到了，間隔耳洞隻要一步之遙。

我細心摸了摸這大佛的耳垂，就感受這石料確切是和彆的處所不太一樣，我還特地察看了一下，就感受這耳垂上的這石料和這麵布石料都不一樣，乃至要比這大佛臉上的石料還要崇高，看上去紋理更加細緻。

那老者聽到我這麼闡發這才沉著下來，到最後點點頭，非常奇特的說道也，是他一小我如何能夠搭人梯，可他一小我如何能夠爬上去，這真的是太讓人匪夷所思了，或許你說的對或許另有另一種體例，我們都細心看一看。

我的腦筋裡爆出這個設法今後，俄然想到想要站在這裡燃燒那是不成能的，可如果高點水應當不成題目，如果用水不成的話，再用火。

那耳洞就在我們的頭頂上，看上去足足有十米的間隔，從這裡想上去的確比登天還難。

這耳垂就彷彿瀑布普通，凡人的耳朵如何能夠有這麼龐大，按老話講，越是耳垂大的人，越是有福分的人，工匠們著佛像常常就按著這個說法來做的。

想到這裡，我俄然想到了一件事情，那就是我和我徒弟拿到的那本中冊的人皮密卷，那本書就很奇特，那本書必須用火考，想到這裡我便看了看這用料講求的石料形象如果在這裡鑽木取火，怕是也不實際，這風太大，可細心一想也不靠譜，我用手細心摸了，摸著細光光滑的石料遐想到，為甚麼當初的工匠要選用如此細緻的石料，這類光滑如玉的感受，乃至都讓我思疑這塊石料是某種玉石。

我這話一說立即引發了老者的重視，趕緊點點頭，非常敬佩的對我說道，還是小徒弟用心詳確，我如何就冇重視到呢你，還真彆說一起行來，還真就冇有重視到這些特性，你不說我都不曉得，公然確切是如此，我也迷惑這個題目，我猜想是不是這耳垂上用量這麼詳確，必定有其奧妙地點，普通更加用堅固光滑的飼料，都是用來刻字或者雕畫的，是不是這石料上麵有圖象也未曾可知，但是我細心看了看彷彿也看不出甚麼，底子冇有任何的謄寫陳跡，也冇有任何刻字的陳跡，就連一些畫像也冇有，我也實在不明白，這到底是如何回事兒？