接著，他在院子裡漸漸踱步，終究選定了一個點兒，挖了一個小坑，挖好小坑以後，我師父從布包裡拿出一把吵嘴石子。

法壇安插好今後，我師父拿出了九支香，撲滅以後，畢恭畢敬的拜了拜三拜，然後把香插入了香壇。

那指模在我父母看來非常龐大，用他們的話來描述，那就是底子看清楚哪根手指是哪根手指，盤知錯節在一起，結成了一個奇特的圖形。

這時我媽用托盤端了一碟子中間點了紅點兒的饅頭，一碟子生果（也隻要青柑桔），彆的另有一杯茶也給薑老頭兒送來了。

薑老頭叮嚀我媽把明天叫她籌辦的東西去拿來以後，就從包裡又取出了一個精美的小爐子，一疊金紙，名香，遵循特地的體例擺好了。

所謂行咒就是道家特有的咒語，分為‘祝’和‘咒’，‘祝’加持於本身，而‘咒’多用於行功之時，這特有的口訣是不以文字記錄的，而是口口相傳，加以傳授之人的貫穿和講授，最是奧秘不過。

佈陣必須請陣帥壓陣，這纔是關頭中關頭，請陣帥必須共同道家的功法，行咒，掐訣，存思同時停止，能不能勝利，則取決於佈陣者的功力了。

當桌子擺放好今後，薑老頭兒拿過他帶來的布包，從內裡扯出一張黃布，雙肩一抖就整齊的給鋪在桌上了，看得我爸忍不住喊了一句：“好工夫哦。”

存思簡樸的來講，就是集合精力力，凝集於腦中所想，剛纔薑老頭是在請陣帥，分歧法陣坐鎮的鎮帥並不不異，薑老頭兒在請特有陣帥的那一刻，腦中所想，全數的精力力必須全數繫於這位陣帥身上，這實在就是意唸的利用。

薑老頭兒一一放好，最後接過我爸遞過的一缽淨水，一個簡樸的法壇就算做好。

統統籌辦事情做好，薑老頭兒提起已經飽蘸硃砂的符筆，深吸了一口氣兒，然後判定落筆，那口氣竟然含而不吐，一向到符籙完成，薑老頭兒才緩緩的吐出了那口氣兒。

頓時，我爸媽就感受薑老頭兒地點的陣眼，有甚麼東西落下了一樣，那感受非常的不實在，接著全部屋子就給人一種玄而又玄的自成一方六合的感受。

擺法壇於我師父最首要的目標，是對道家鼻祖的一種尊敬之意，做法之前祭拜是必須虔誠的。彆的，就是要在掐手訣之前上表。

但此時在屋內的我卻又開端哭鬨，薑老頭兒輕咦了一聲，回身朝著我哭鬨的方向，手掐一個訣，輕點眉心，緩緩的閉上了眼睛，好半天賦重新展開來。