恰是炎炎夏季，又香又麻又辣的涼粉，吃下去還恰好平淡爽口，好吃的讓人底子停不下來，底子不消嫂子號召我，我本身都捨不得停下來，三口一碗，吃的滿頭都是汗。

麵對如許的晟哥，我俄然感覺有些陌生，他在科學上的設法未免過分猖獗了，竟然想尋求人類的長生不老？

三口兩口的我就啃完一個鍋盔，我師父也是，他正脫手在夾第二個鍋盔，我們倆師徒都吃的滿嘴滿手都是油，就是捨不得擦，因為忙著吃，不想擦。

“還冇，我還在等兩小我，他們一到，我們就解纜吧。”師父如許說到。

這番話讓嫂子墮入了深思，嫂子這小我是個科學家，可不代表科學家就會架空玄學，反而在他們阿誰階層打仗到的越多，就越是不會架空，會挑選的隻要摸索。

趙靜宜思慮了半天，才說到：“我懂了，他們是冇有了本心，如果依從那顆純粹的本心做事，他們就會救老村長，也就冇有了那場悲劇。是如許嗎？”

“真的？”我望了晟哥一眼，但是手上不斷，已經把涼粉倒進了鍋盔裡。

和我一樣‘窮凶極惡’的是我師父，我現在已經吃了五碗涼粉，他更短長，吃了整整六碗。

“是的，對生物學來講，他的存在，意義弘遠過殭屍，曉得為甚麼嗎？遵循你們道家的說法，殭屍唯有兩魄，批示統統行動，在生物學來講，就是保持著物理行動才氣，卻冇有任何的思慮才氣。但是老村長，我曾經看過特彆行動部分的陳述，上麵有道家的人說，老村長確切已經殭屍化，但是他竟然儲存有三魂七魄，這個意義就嚴峻了。”晟哥的眼裡有一絲狂熱。

嫂子見我吃得香，轉頭樂嗬嗬的對晟哥說到：“楊晟啊，我不記得之前你有那麼殷勤啊？明天轉性了啊？怕你小兄弟吃不到聞名的鍋盔涼粉？”

“不是死局，而是都冇有了本心。”師父也感喟了一聲，淡淡的說到。

就如愛因斯坦，牛頓到了暮年，就開端研討神學，乃至非常虔誠普通。

“有甚麼好嚴峻的，就是一個特彆處所的特彆事例，是個偽科學服從，楊晟，我一向對峙我的觀點，你彆想仰仗這個衝破人類的桎梏，長生不老冇有能夠。與其說長生不老的代價是變成那樣的怪物，我甘心開高興心的過幾十年。”麵對晟哥的衝動，靜宜嫂子則顯得淡定很多，她狠狠的潑了晟哥一盆冷水。