道家講究有為而治，實在這個有為的意義我這時纔有些瞭然，就是你永久不要去決計躲避一些事情，然後決定某種方向，這就是有為的一層淺淺的解讀。

而我的心卻一下子開暢了起來，是啊，如果慧根兒向來冇有經曆過男女之愛，就說他是看破，放下了男女之愛，那必定是不建立的，如果慧根兒真有慧根，那麼他本身總會走上正路的，不管半途他經曆瞭如何樣的分岔。

他的呈現讓我吃驚，但是現在想來，他也是必定會呈現的。

在這段長長的時候裡，我們要彙集大量的線索，並且需求一些款項，贍養本身，不竭修行，也是為了今後或許要走遍大江南北做籌辦。

將來的方向根基上就如許肯定了，隻是我要乾甚麼？我另有一些蒼茫，直到清算行李的時候，我翻出了一本收藏的好好的小冊子的時候，我才一下子有了方向。

“不破不立，不經曆也就談不上是看破和放下，承一，有些事情不是迴避了，就算勝利了，而是顛末端，接受住了，纔算是真正的悟了。”如雪隻是如許對我說了一段，然後就沉默了。

至於我們，實在是能夠進入相乾部分的，但是考慮了以後，我們都不肯意，承真是和王師叔在一起自在慣了，而承心感覺醫字脈的妙手安閒官方，官方有很多方劑值得研討，他一起走，也能一起彙集線索。

李師叔的墓在這裡，但是我們道家人反而不太重視每年的拜祭，我返來拜祭李師叔，但我想能夠不會每一年都來了，因為這個竹林小築越是親熱，我也就越不能觸碰。

我和承願，沁淮，慧根兒踏上了去北京的火車，慧根兒還要上學，我得送他去！在假期時，我會帶著他找到覺遠徒弟，到時候再決定要不要轉學甚麼的。

我們在竹林小築裡呆了快一個月，這一個月，我們幾近每一天都在籌議從何找起的師父們的事情。

就如師父們為崑崙投入平生，我們必定也會投入平生，也就意味著這件事情，不是一時半會兒，一年兩年能完成的。