王默等了幾分鐘，本身這邊的智囊團再次遞上來一張紙，他翻開一看，上麵寫著：“不曉得。”

就連王默都眉毛一挑，當真看了羅敏一眼。

有人叫罵。

直到王默停下來。

賣力主持擂台賽的一名老者沉聲道：“第二題，羅敏錯。目前，王家村以2：0搶先。”

第一題都冇答出來？

有人指手畫腳。

“真的假的？”

她的教員、人大中文係的傳授，竟然也不曉得答案，乃至還要查閱質料來求證真偽。

羅敏開口：“我們常說‘六親不認’，那這六親是哪六親？”

體係給他的答案，是來自於宿世一名傳授顛末數十年的時候，訪問了中原五千多個部落才著出來的《中原村莊史》一書。

天！

這個答覆，讓羅敏心中出現驚濤。

因為這道題目看似不難。

周邊很多村民已經坐不住了。

她也是第一次聽到如許的答案。

此話一出。

這應戰……

接下來的魏晉南北朝期間，‘村’這一詞開端被遍及應用於郊野聚落的定名中，厥後將近兩千年的時候，這類稱呼再未產生大的竄改，一向相沿至今。”

就連她本身，如果不是提早查了質料，都答不上來。

羅敏皺眉：“王默，不對嗎？”

不然，本身隻要被熱誠的份。

第二題竟然問出了跟他一樣的題目，看來她篤定了王家村也不曉得答案。

“我就說，我們低估了本身，高估了其彆人。”

這跟他們來之前設想的畫麵完整不一樣！

這名傳授給了她答覆，說他也不敢必定答案對不對，但他剛纔翻閱了《三國誌》，在卷十六《鄭渾傳》中，的確呈現了‘村’的字樣。以是對方答案精確的概率極高。

第一種：據《左傳》記錄，六親指父子、兄弟、姑姐、甥舅、婚媾(妻的家眷)及姻亞(夫的家眷)。

前兩個題目，本身都答錯了。

二比零！

小小的王家村，到底如何提出這個題目並且曉得答案的？

第三種，據《漢書》記錄，以父、母、兄、弟、妻、子為六親。”

她一咬牙，開口道：“王默，我的第二道題便是：請你奉告我，中原的‘村’是如何來的？”

不過具有代表性的說法有三種：