在眾目睽睽之下，以他得道高僧的身份，他又如何能夠吞下這筆錢？

“那大師您的意義？是不是要現場在李澤輝先生麵前揭示一下工夫，以此證明少林工夫是真的？”李靜淺笑扣問道。

外洋有一名聞名的把戲師名叫蘭迪，長年活著界各地揭穿各種所謂“超天然征象”的演出，有海彆傳媒將李澤輝譽為“中國的蘭迪”，以是倒是有很多人是支撐李澤輝的。

不過李澤華固然佩服任建的風致，但他還是思疑任建的工夫，因為那完整分歧適科學，完整跟武俠小說中的武功差未幾了，對於李澤輝這類無神論者，他是絕對不會信賴天下上有那種武功的。

“不淫徒弟的弘願讓人佩服，不過還是請徒弟展露一下本身的工夫吧！我倒要看看徒弟的工夫，是不是真的如同視頻中那般奇異！”李澤輝一向都稱呼任建為‘徒弟’，而不是如同其彆人那般稱呼任建為‘大師’，固然二者之間隻要一字之差，但意義卻完整分歧了。

不過大師也就是初時有些驚奇罷了，因為李澤華客歲但是賞格了千萬，現在賞格五百萬天然就不值一提了。

如果他當真私吞了這五百萬，絕對會惹人非議，他得道高僧的形象也將會刹時崩潰，這可不是任建情願看到的，為了五百萬毀掉這個馬甲，任建感受不值得，這個馬甲任建今後另有效。

任建之以是打賞格的主張，實在就是想為李祐林留下一筆錢，因為他遲早是要分開白沙市的。

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任建淺笑起家，雙手合十，對四周人群見禮：“阿彌陀佛，李施主的意義貧僧明白，李施主思疑少林工夫是假的，以是想要考證一下貧僧的工夫！”

很多人聽的熱血沸騰，特彆是那句把統統蠻夷技擊十足橫掃出中原大地，這句話是多麼的霸氣凜然！就連李澤華也不由動容，內心對任建生出一絲佩服之情。

任建本身對款項倒不是很看重，隻要不缺錢花便能夠了，並且以任建的技藝，如果不擇手腕，錢底子就不是題目！

“弘揚中原文明我是力挺的，但是不淫徒弟揭示出來的工夫，卻分歧適實際科學，對此我表示深切的思疑，因為我始終堅信無神論，不信賴天下上有氣功之類的東西，或許一些朋友也都曉得，在80年代我也研討過氣功，我能夠拍著胸口說一句，氣功都是一些子虛的東西！而不淫徒弟表示出來的工夫，比之那些氣功更加有過之無不及了……”

比如任建竄改模樣，然後直接去搶_銀行，搶了以後變返來，到時候誰曉得是他做的？