卓淩成心避開施薇地點的方向，但施薇的觸手非常矯捷，躲在帳篷的裂縫中，始終察看著卓淩的行動。

偽人們仿照人類的行動，形狀與人類一樣，卻不像人類那樣有諸般心機限定，能夠發作出更強的力量與更快的速率，對於痛覺和頹廢的接受力也更高。

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在清空非常這第一點上，營地裡的其彆人也會樂於幫手，隻是其彆人不曉得，他們本身也在水泉的清理名單上。

嘗試呼喚聖主，是水泉早就想好的打算，為此不但要殺死營地裡的統統人類，還要儘量清空營地四周的其他非常實體。

戰役上的上風隻是一方麵，地宮迴應心願的特性不止限於人類，對於偽人也一樣有效。

在水泉到來之前，偽人們已經能獲得充足的水和食品，水泉到來以後，偽人們的兵器也獲得快速的晉升，不但全都設備了道具，另有幾支獲得了槍械。

那些捕食人類的非常，卻一定能克服偽人，特彆是拿著兵器，還成群結隊的偽人。

在看到卓淩進入龔博安的帳篷後，水泉已經在心中將卓淩從朋友劃歸到了仇敵。

當時在燒燬地庫中的集會，左少陰讓大師都去找失落的偽人，其彆人都答允下來，隻要然穀不滿，帶著大鐘和大赫去了13號都會廢墟。

作為最後一批插手聖教的成員，存在感很低，冇有甚麼話語權，也冇有甚麼特彆才氣。

若真像然穀說的那樣，卓淩與聖主淵源極深，坐實了其聖子的身份，卓淩在聖教中的職位必然很高，乃至會超越主教左少陰，是以水泉在對話中儘量顯得客氣一些。

施薇躺在帳篷中歇息，一根手指伸的很長，變成頎長的觸手，蜿蜒著探出帳篷，指尖上長出一隻眼睛，一向諦視著卓淩的狀況。

因為是一群流浪者的疏鬆構造，冇人究查水泉的疇昔，水泉很快融入到營地的餬口中。

大抵是俞府在製造時偽人時灌輸的思惟，地宮中的偽人認出水泉來自聖教後，紛繁將其視為上位者，服從水泉的號令。

在聖教當中，施薇的代號是水泉，這個名字隻是它扮作人類時用的化名。

水泉在心中冷靜呼喊，袁寶等幾名偽人感到到以後，紛繁來到帳篷內裡，等待水泉的唆使。

慾望越純真，地宮的迴應就越精確，剛好合適偽人們純真的心機。

和卓淩的對話中，水泉也在摸索，察看他的反應，猜測他是否真的屬於聖教。