這一行動看似很合情公道。

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但是中年道人逼死趙老夫子，張繼宗體內的浩然之氣就已經啟動。

無殺心的殺人是很隨便，不會特彆的在乎。

但他不能傻傻等著金瓜砸吧？

恰是張繼宗挺身而出。

傳聞浩然之氣，六合懼之三分，想來就因為此氣閒事管的寬。

然後張繼宗開端侃侃而談。

張繼宗猜想本身如果退半步，浩然氣必定隨之減退殆儘。

張繼宗歸鄉後，勤奮修學，儒家有六藝。

當時候他還冇變更浩然之氣，天然忍的下來。

他用詞雖文縐，倒是罵人罵的凶，把一個金丹修士攻訐的啞口無言，被駁的滿臉惱忿。

他曾看過古經中描畫倉頡造字景象。

麵前這位青年學子如果順勢退了，那麼他身上的浩然氣必定勢衰，或許今後再無浩然之氣。

“父老，恕小生無禮。但小生有一言不吐不快。”

有殺心的殺人和無殺心的殺人是有辨彆的。

也算張繼宗福誠意靈，半晌間他記起很早以蘇姨講的故事。

隻是浩然之氣是說教、是講理、是管束天下不正的氣。

但見砸落金瓜在浩然氣書出的“人”字被騙即反彈即飛，竟然直接穿過房頂不知飛去何方。

如果具有浩然氣的人，膽怯、顧慮過量，勉強責備，浩然之氣必將棄之而去。

如果說中年羽士的威壓是讓人冇法呼吸的重壓，那此時的張繼宗便是頂天的矗立大柱，扛住層層的重壓。

墨客夜宿荒廟，遇惡鬼玩弄，伸脫手掌索要東西。

倉頡窮六合之變，觀魁星圓曲之勢，察龜紋鳥羽山川海流。造字而成。字成當日，天為雨粟，鬼為夜哭，龍乃躲藏。

浩然之氣向來是他強我更強，除非你的事理大於我。

“人”字一撇一捺，意示著直立行走，已擺脫了猿猴畜類的歸屬，另為一種智類。

中年道人揮手欲讓一乾儒生就此拜彆。

一道淩厲霸道的傲氣驀地在他這具身軀內升起。

一柄值殿軍人手中拿的金瓜俄然從軍人手中脫手而出。它徑直朝張繼宗的腦袋砸下。

當時中年道人見這位隴西青年人骨齡不過二十出頭，想來即使此子具有浩然氣但又能有多高成績？

這便是金丹修士意念把持神通。

隻此故事蘇家小童便識得“山”和“出”二字。

現在他又親目睹到一個修士為已多得三百壽命而損千萬凡人福祉，他已是氣度憤激。