這個天下冇有西紀行，冇有封神演義，冇有蜀山，冇有這三本書，仙俠神魔小說都無從談起。

不過身材就看不出來了，因為穿的不算薄。

之宿世為例子，詩經是第一篇文學著作，學習漢語，老是繞不開詩經，但是詩經期間的字和現在的字意義很分歧，並且詩經有幾個部分構成，在每一個部分中，同一個字的意義也不不異。

就彷彿論語，現在通行的《論語》是由《魯論》和《古論》清算構成的版本，而《齊論》則在漢魏期間失傳。就算是在海昏侯墓中挖出了疑似齊論，也隻是疑似，因為意義都讀不懂，更不要說肯定它是不是《齊倫》了。

兩個天下類似到近似的古詩中都有近似的詞彙近似的句子。

“這個都雅麼？”景苦扣問。

當然了，如果學習姿式和學習知識是同一個意義的話。

“手稿？”甘如薺接過景苦遞疇昔的稿子，眉頭皺著：“西紀行？這是甚麼書？”

直到現在，古文的竄改比起拉丁語的竄改，那叫一個小。

顛末科學調研發明，說話每隔三十年就會產生龐大竄改，這實在也是代溝的由來。

“咦？”景苦拍大腿：“聰明啊，論壇，搞個小說論壇，先培養群體，幾年以後就能搞個本地版起點中文網啊！”

景苦點頭：“你來我倒是想起了，彆的甚麼到是不需求，做飯我本身會做……估摸你還不會燒柴火，你帶了電腦嗎？”

“這句話好成心機，甚麼意義啊。”

甘如薺淺笑：“為了便利聯絡，以是我被派過來了，我已經在村莊裡租到了房間，我能夠給您做飯或者打雜甚麼的。”

“甘如薺？誰謂荼苦，其甘如薺。”這是一首聞名的怨婦詩詩經・邶風・穀風的一句，不過這個天下冇事理有人曉得這一句啊？

說話用口語，寫字之乎者也。

詩曰：渾沌未分六合亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，斥地從茲清濁辨。

“這幾天這一本比較簡樸的《洪經》、《元子》已經差未幾讀通了，但是《沉柯》、《檀氏春秋》就彷彿宿世的禮記和春秋一樣，底子讀不懂。”

比及甘如薺看到一個生澀的處所才覺悟過來：“不美意義，看出神了。”

“莫非老子一把年紀了，還要回爐重塑？”重新進大學學習一番？