一開端是四大名著，厥後從《封神演義》到《說嶽全傳》，從《山海經》到《聊齋誌異》，不但如此，《搜神記》《鏡花緣》《離魂記》《承平廣記》《儒林外史》《東周各國誌》《後代豪傑傳》等等，這些就是寧歌週末的光陰。

真是人生那邊不相逢，有緣千裡來相會，兩個杭州的中門生，竟然在上海這麼偶遇了，這運氣是有多好。

“你必然很不幸我是吧？”

“你家在哪？”

這莫非是初級精力勝利法，寧歌俄然有些不懂。

答覆寧歌的，是小蘿莉的沉默，明顯已經默許了。

小時候，寧歌就曾碰到如許一名平話人，那是在寧歌父母仳離後，寧歌在每週週六週日放假的時候，就去內裡玩漫無目標到處飄零，碰到平話人說故事就停下來，然後坐在凳子上聽故事。

當哥哥的權力，真的很讓人戀慕呢。

既然吃了一點東西，寧歌就籌辦分開了，當下站起家籌辦走。

連續串碰撞聲傳來，寧歌轉過身，就現是小蘿莉站得太急，撞到了中間的桌椅。

“嗯？”

“你不是不還在上學？杭州精誠中學國中部？”

淚眼昏黃的，這一刻的小蘿莉如此楚楚不幸，就像是全天下都把她拋棄了。

講故事也是需求很多要求的，比如得當的機會，另有合適的聽眾，再加上腦筋中的故事，這就構成講故事這一團體過程。

寧歌淡淡地開口，諦視到小蘿莉神采稍霽，頓一下持續開口。

睜大著眼睛，豆大的眼淚從眼眶滑落，但小蘿莉仍然高傲地昂開端，一如既往的倔強，小蘿莉直勾勾地盯著寧歌，彷彿寧歌答覆不能讓她對勁，一言分歧下一刻就會拜彆。

講故事並不是一件簡樸的事，它要充分變更聽眾的情感，讓聽眾的內心跟著故事走，伴隨故事情節高興而高興，哀痛而哀痛，在講故事這一活動中，講故事的人主宰著統統，包含故事和聽眾。

從小蘿莉記事開端，就一向在孤兒院餬口，毫不躊躇的說孤兒院就是她的家，十四年的孤兒餬口就是她全數的影象。

“哦，我不如許感覺。”

講故事的人，傳統的說法就是平話人。

寧歌天賦異稟，平話人說的故事一下就記著了，若不是寧歌在上學，平話人幾近要收寧歌為徒了。

機會很首要，也能夠把機會當作環境氛圍之類的，得當的機會，能夠不需求前奏緩衝就直接進入正題，惹人入勝。

現在是當代社會，平話人這個職業幾近絕跡了，寧歌以後幾年，就再也冇見過其他平話人，也冇見到那位知名有實的師父。