當重新規複溫馨，見得學子們都免得本身弊端時，仲夏先生方纔開口道：“這也不能怪你私塾先生，畢竟境邊界製，有些東西，他也冇法打仗。”

草書的行書伎倆，一氣嗬成，雖偶有不連，但筆鋒不竭。就如同綿綿細雨，雖偶爾有所間斷，卻細雨成線，雨如不斷，筆鋒則不竭。

那名學子臉頰微紅，聲如蚊叫：“是一名五階文生。”

草書行書連綴不竭，在劍法中，就是所謂的快字訣。

是不成多得的寶貝。

但讀並非朗讀，而是閉著眼讀，用心眼讀。並且，能模糊瞥見一縷縷朦濃氣霧在他們周身繚繞。

文侯想持續進階，則必須用到銅印，也就是文房四寶中的硯。

古時候，文房四寶就是讀書人最貴重的東西。現在文武大陸的文房四寶，還是是以文入武修行之道不成或缺的東西。

文生高興眼，文豪通心路，文侯辟書海，文尊築文宮…

“你們既已敞高興眼，吾便不再贅述。”仲夏將左手卷軸放下，右手如持劍普通執筆：“提筆從戎，並非妄言，爾等且看…”

這個詭異的天下，已經將他的天下觀完整顛覆。

在坐的學子也都是聽得津津有味，渾然健忘了時候。

“主子與大人籌辦了兩套衣服，現大人所穿的衣服，僅限於在這座宅院中走動，倘若要出去，請大人換上另一套衣服。”

“寂靜！自省！”仲夏先生俄然嚴厲道。

冇有戰技的修行者，頂多就是拿著兵器的壯漢。而具有著戰技的孩童，亦可將拿著兵器的壯漢擊倒。

“很好，學而時習之，知之為知之，不知為不知。你既然有迷惑，先生自是為你解惑。”仲夏很對勁學子們的態度，笑著說道。

“先生，我私塾先生曾說，紙是記錄筆墨的載物。嚴格意義上來講，並不能算作一寶。”

你可曾見過一幫子身穿錦衣衛服飾的少年，正捧著一部冊本點頭晃腦的讀書？

這位仲夏先生，飽讀詩書五經，斥地書海，乃是一名文侯。

“明白！”

所謂準字訣，就是落筆有力，一筆一劃都必須到位。這也是宿世學習寫字時，小學教員教的，不要倒畫筆之類的弊端。

仲夏並無指責之意，朗聲道：“本日，我便為你們講授文房四寶，筆墨紙硯的用處。”

當崔文翻開秦漢期間張芝所著的《冠軍貼》時，那一氣嗬成，好像細水長流的筆鋒，頓時吸引住了他的眼球。