《吳越春秋》中有如許的記錄：“當時越王又問相國範蠡.....。。。今聞越有處女，出於南林（是指古歌縣的南鄉地區，主峰擱船尖，這裡一向傳說有36把越女劍，又稱“36贈劍”.）...願王請之，立可見。”越王乃使使騁之，問以劍戟之術。...........問於處女曰：“寡聞子善劍，願一見之。.........王欲試之，其驗即見。”越王即加女號，號曰“越女”！“

(這類文好難寫，要費大量的時候查閱質料，比來更新遲緩，不過貴在對峙，望大師諒解。從現在開端，)

...........”

“嗬嗬，各位不要瞎猜了，如果是金古梁的作品，以他的氣勢他早就發wei博拉票了，不然他不聲不響地發作品插手征文想奪得名次，有粉絲根本倒黴用這不是開打趣嘛！”有網友以理性闡發來質疑，此“葉晨”非彼“葉晨”。

我初開端覺得《越女劍》隻是作者架構在吳越爭霸汗青背景下的一個假造故事，厥後有一個學汗青的朋友奉告我，這確有其事，真是令人驚奇。

不過，這下，金古梁的書迷朋友們就一臉茫然了，每次金古梁開書時都會在wei博中喊一句的。現在開了新書插手征文，如何冇有收回告訴，並且他既然要參賽，必定需求投票獲得好名次啊。這是鬨哪樣？

更風趣的是，內裡傳授阿青無上劍術的徒弟，也就是那隻白猿，內裡稱“袁公“，在《劍俠傳》中也有記錄。《劍俠傳》中說：”袁公即換林莎之竹似古板，未折地，女接其末。公操起木而刺女。女因舉杖擊之，公即上樹，化為白猿。“

而《越女劍》恰是借用了這一神話誌怪，此中的“女“指阿青，袁公便是阿青的徒弟，那隻傳授阿青劍術的白猿

文學雜談上的這條帖子內容以下：

有網友就爭相發言：

不過就是那些重視到帖子的寥寥數人看了發帖人的考語後，感覺考語非常出色就點進了鏈接。這一點出來一看，就一發不成清算了。

“明天到征文主頁上淘文章，倒是淘到了幾篇不錯的小說，給各位喜好讀文的朋友品鑒品鑒。童話作家鄭淵潔的征文作品――《假定司馬光冇有砸缸》，這篇寓言用反向思惟”假定當時司馬光冇有砸缸“所引發的一係列結果，來奉告”麵對事情要機靈英勇“的事理，創意新奇，惹人沉思。即合適兒童讀者，也合適我們這些成人讀者。現在排名第十位，實至名歸。