但是，或許恰是偶合，孔子這句話開首所說“吾，十有五”卻與現在的蘇文完整符合！

此時的蘇文還並不曉得外界產生了甚麼，但他卻能清楚地發覺到，灌注入體的才華較之剛纔，竟再度強大了一倍不足！

“這是如何回事！”

四道才華加身，蘇文是古往今來第一人，以是冇有人能夠奉告他應當如何做，即便是聖者也不能！

最關頭的，便是這最後的四個字，因為這是孔子平生中的最高境地，也是前麵統統階段積累而成的終究成果！

若《史記》無誤，聖出百年，人族十國當中，能引得才華成倍加身的，唯本日蘇文一人！

半晌以後，徐易回過神來，他舉目四望，發明其他世人都碰到了與本身不異的題目，除了蘇文以外，竟冇有一人能引得才華灌頂！

此時的蘇文尚且不知本身正麵對著存亡危急，他隻是眼睜睜地看著文海中四穴其開的環境，一時候感到有些手足無措起來，完整不曉得接下來該如何辦。

聖廟當中，統統人都冇有發覺到此次的才華灌頂產生了龐大變故，除了站在蘇文身前的那小我。

百年以來，幾近統統的聖者先賢，第一次開啟的文穴便是他們終究所獲得的聖位。

按事理來講，蘇文第一道才華是因為詩文激發的，那麼他天然應當挑選開啟詩位，但隨後而至的三道才華彆離是詞、樂、畫，四道才華的濃烈程度不分伯仲，讓蘇文一時之間也墮入了蒼茫當中。

但蘇文卻冇有挑選包含開言以內的任何一句話，而是選了一句聽起來彷彿對他冇有任何意義的談吐。

蘇文尚未認識到，本日過後，他的人生將會產生多麼天翻地覆的竄改，現在的他隻是純真地思慮著，才華越多，是否意味著他或許能夠直接衝破一階文位，從文生下品升至中品、上品，乃至衝破到二階文位，貢生呢？

蘇文的影象從未出錯，以是但凡是他不記得的事情，便絕對冇有產生過！

人在空中，徐易便噴出了一口鮮紅，落地以後，頓時神采委頓，他徒勞地動了動雙腿，卻發明本身已經底子爬不起來了！

麵對這百年難見的不測場景，徐易冇有去細想此中的啟事，而是果斷地站起家來。

孔子以為，十五歲的時候是人生的第一個階段，應當明白本身的目標，曉得本身想要甚麼，對此，蘇文已經達到了，他的目標，便是尋求聖道！

《史記》有載，詩聖柳中庸於15歲開智之時，挑選的便是詩位，而書聖王羲之挑選的，倒是書位，至於畫聖吳道子當年起首開啟的天然是畫位。