嶽恒冇有大張旗鼓，提早一小我通過傳送陣來到洪縣。

他第一個去的處所就是舊家，那是洪縣最偏僻的窮戶區，嶽家更是貧苦如洗，房屋通風漏雨，家中隻要矮床一張，破桌椅一副，文書文籍三五本，走的時候一個書篋就背完了全數產業。

團體來講，嶽恒提出的三個前提都不過分，但很難辦。

見到蒙童三冊課本後，想拜嶽恒為師的黎峒書院講師們不止曆掌院一人，隻不過大師都是同僚，拜師太尷尬，正愁想不出好藉口呢！

第三個前提，嶽恒是楚國皇室宗廟牌匾文名入冊的楚國文人榜樣，各國低於嶽恒文位的文人們今後在見到嶽恒時，要行學位掉隊禮，視達者為先，不得無辜歪曲誹謗。

洪縣仍然是阿誰模樣，底子冇有甚麼大竄改，嶽恒自嘲般一笑，這才過了一年，能有甚麼翻天覆地的竄改？

第一個前提就是統統國度的講師在開講前，必須來到楚國粹宮，接管一次嶽恒的親身講課，這是變相地讓嶽恒成為天下講師之師，擴大他的文名，天下遭到訓蒙三冊影響的孩童都將是嶽恒的門生。

十今後，其他九國七山六島皆派來各國文部高官，齊聚楚國皇宮，要求受權各國利用《樂律發矇》講授各國幼兒，以及討要傳說中的後兩冊。

冇想到現在，洪縣官員的做法讓他哭笑不得。

他對峙在黎峒書院講課，不去楚國粹宮，不本身建立講堂，恰是因為這個原★style_txt;因，讓他丟棄腦中那些影象，最多也就是一個佳構詩詞的程度，共鳴是絕無能夠的。

“啊！我家犬子本年二十四歲，三級學士死活考不上，但願嶽掌教能幫手指導指導。”

隻要嶽恒本身內心清楚，不吝見教那是真的，或許在成為文宗之前他還能依托那些傳世詩詞投機取巧，但要想真正成為文豪，開宗立派。本身必須具有踏實的功底。

“我家無兒，但有個待字閨中的女兒，如果嶽掌教能教她一些粗淺的詩詞，說不定也能嫁的更好不是？”

五今後，各地郡州學府初級文人聯名向本地文部申請，在各府院普通講課中，交叉講授《樂律發矇》，他們即便大多超越二十歲，也情願重讀學習蒙童課本。