老者又迷惑，想不出有甚麼深意，這莫非又有甚麼玄奧？看向江辰，眼神中謙虛請教。

老者的神采從一開端的氣憤，轉而迷惑，再而震驚。短短的打仗，就能熟諳道江辰的不凡，‘三個和尚冇水吃’的舉一反三，觸類旁通，再到‘農夫與蛇’的逆向思惟，與之凡人的判定和瞭解更深，而後‘亡羊補牢’的透過征象看本質，實在讓老者大開眼界，大多數世人隻喜好用成果來對待題目，隻喜好評判對或錯，好與壞，得與失，卻貧乏摸索創新的思惟，不會去思考事物的解纜點。誰又能說‘亡羊補牢’不是一種暗諷社會的寓言呢？

不過現在，他彷彿找到方向，好像在大海迷途的帆船，找到了指導航路的燈塔。此時的他，表情是龐大的，既有得知修行方向的鎮靜，又有恨不早遇的難過感喟。如果能夠早點碰到如此良師，想必現在已經走出北辰星了吧。

遠近凹凸各分歧。

“是鄙人鄙見啦，恨不能早些碰到先生，實在是人生一憾。”

老者唏噓一番，看到江辰桌麵擺放的另一本書詩詞歌賦，又來了興趣，說：“先生莫非在這些詩詞歌賦裡邊，也有獨到的觀點？不知門生可否聆聽，體味一二。”

不識廬山真臉孔，

老者聞言，心神大震，對於這些名言佳句的剖析有了極高的興趣。他指了指桌麵上的詩詞歌賦，請教道：

江辰坐直身子，點了點頭。

”先生對詩詞可有深切瞭解？“

“老爺爺，您看牆壁上的這句話，可有甚麼瞭解。”

“一花一天下，一葉一菩提。”

“而透過這首詩，我們能夠學到，本身的修為停止不前，看不清方向和真偽，而顯得不全麵，或許就是因為本身一向都遵循老的思惟體例去瞭解判定，本身深陷此中而看不清真正的本質。這就是圈內和圈外的乾係，能跳出來就能看清，跳不出來就隻能停止不前。”

他來到飯堂的門外，站在花圃的圍欄前邊，頓下腳步。緩緩地閉上雙眼，感受身邊的小天下。