時不凡說出了當一個出內裡出訪的使節，最首要的不是能言善辯的辯才，反而是計謀認識，如許讓李世民感受不測的。遵循一貫以來的認知，除外使節不就是要能言善辯嗎？這個如何會反而呈現了題目？

“蘇秦張儀他們辯才固然了得，但是更首要的是他們的計謀認識是對的。蘇秦六國結合抗秦，那是因為他曉得了六國之間隻要聯手抵當大秦纔有苟活的機遇，這才成績了他。不然他連這個都看不到，那他辯纔再好也是冇有效的。張儀一樣是如此，他曉得一旦六國聯手，秦國想要同一天下天然不輕易。以是他熟諳到了想要秦國同一，那必必要誹謗六國。這個也就是合縱連橫的由來，但是這個背後遠不但是辯才就能夠解釋的，更首要的是他們認識到了本身的國度好處到底是在那裡。辯才隻是術，計謀認識倒是道。辯纔是手腕，計謀認識是目標。如果連目標都弄錯了，那辯纔再好也白搭！他們兩個，都不具有計謀認識！”

但是王玄策卻滅了印度，如許等因而給吐蕃這個仇敵處理了後顧之憂了。秦國和晉國但是乾係非常密切，有著“秦晉之好”的說法。但是他們之間也都在相互暗中捅刀子，以是說國度之間冇有永久的朋友和仇敵，隻要永久的好處。這個王玄策冇有看破這一點，更是冇有真正體味當年燭之武退秦的精華，以是才做出了這類固然出了一口惡氣，但是卻對於國度不但冇有好處，反而有很大壞處的事情。

“關於此次出使薛延陀的人，按照時不凡的建議，朕挑選喬師望作為我大唐出使使節。喬師望，你不要孤負時不凡的一番美意啊！”李世民說道。

喬師望聽了以後，大喜過望，的確是冇有想到這個成果。本來喬師望阿誰看到了時不凡和王玄策談得來，誤覺得此次時不凡看重的是王玄策，本身辯纔不可，以是必定會被放棄。彆說王玄策是這麼以為的，哪怕喬師望本身也都不自傲時不凡能看得上他。

反而，厥後全部大唐，都因為他這個王玄策的一人滅一國的行動，支出了慘痛的代價。大唐厥後的式微，固然不能夠全都見怪王玄策，但是卻也是王玄策有所影響了。

時不凡說出了本身的選人來由，這個讓李世民也都默許了。

“反而看王玄策，他這個傢夥看起來辯才很短長，但是也隻是辯才短長罷了，讓他去當一個出外的正使，他承擔不起這麼大的任務。當然，如果讓它留在海內，留在鴻臚寺，賣力和本國來訪使節停止構和，那反而是綽綽不足。我不是說王玄策不成用，而是以為他分歧適伶仃出外作為正使，隻合適留在海內當一個辯才很好的辯士。用人之長，天下無不成用之人。用人之短，天下無可用之人。王玄策用好了，能夠留在海內擔負一個舌辯的妙手，能夠獲得很多好處。至於阿誰喬師望，實在合適當一個照章履行的人就行了，固然不會有多麼服從，克也不會好事。”