當然，他們明顯早有籌辦，以為時不凡此次是來找他們倒黴的。此次他們直接利用了時不凡給秦嘉瑞的運營形式，今後竄改了疇昔放高利貸的臭名，乃至很多寺廟道觀還相輔相成的生長了很多信徒，的確是良性練習。以是他們不成能放棄這麼好的生長形式，這類即贏利有的好名聲的事情，誰不乾啊！

以是這個錢莊是一個能夠供時不凡將來宦海締造政績的首要籌馬，一個首要的政治本錢和經濟本錢。需求的時候能夠告急拆解臨時調用一部分本錢作為彌補，到時候能夠還返來停止銷賬。彆看這個隻是告急借用，但是多少大企業和都會都是倒在了活動資金斷裂上？

時不凡固然曉得目前李世民在幫忙秦嘉瑞的錢莊，但是這是有前提的，並非是無前提的。以是時不凡曉得必須啊喲儘量的給錢莊構成自我造血，不然接下來會死定的。但是現在竟然碰到了合作敵手，這個纔是頭痛的。

“時縣丞好！”那些各家寺廟的“專員”們也都一起問候，不過固然看起來非常客氣，但是眼睛內裡卻充滿了防備。(未完待續。)

常常拜觀音，無外乎也就是求子，求保佑官職升遷，乃至等等都是祈求神“賜賚”甚麼。究竟上中國人信奉的這類東西充滿了“功利性”，他們並不會真正的信奉阿誰所謂的“教義”，更多都是但願這個“神”能夠保佑他獲得甚麼東西。當然，或許有些是物質的，有些是非物質的。總之他們信教更多的是但願上天賜賚甚麼，而並非是真正的信奉這個教義。

時不凡想了想，說：“你幫我去約一下他們，讓各家寺廟道觀另有質庫各自委派一名專員在您們秦家酒樓的包廂，我明天親身去和他們談談。”

這類兜底能夠持續多久，這個時不凡不敢包管。時不凡敢必定一旦大唐百姓民生規複了，李世民也都不會持續為秦嘉瑞兜底了，如許是必定要不利的。

但是如許卻了不得了，本來他們寺廟道觀的也都遍及有很多信徒，而現在再次這麼搞，那信徒必定會更多。時不凡對於中國的宗教來講實在是有必然體味，中國人實在本質上是“功利性”的信教，或許很多人去拜佛拜祭各種的所謂的“神”，但是這些所謂的信徒功利性很大的。

秦嘉瑞問：“夫君，你籌算去如何辦？讓朝廷命令製止嗎？還是你去威脅他們？”

第二天，各家寺廟道觀和質庫的專員也都到了秦家的酒樓內裡，他們明顯不敢不給時不凡這個大唐朝廷的五品縣男麵子。乃至時不凡身為萬年縣丞，辦理者半個長安城，是半個長安城的父母官，他們更是不敢不給麵子。不然三天兩端的讓官府衙役去拆台，哪怕不用心訛詐好處，那每天去拆台，他們買賣還用不消做了？以是所謂和藹生財，他們也都不敢不給時不凡的麵子。