遊牧民族和中原民族一貫是相愛相殺，他們固然有牴觸，但是卻也都是乾係緊密，不是那種絕對的仇敵。頡利如果敢殺了他們，那也就是突破了這類默契。到時候大唐和突厥不死不休，也不是突厥想要的。

時不凡看到了這幫突厥貴族一個個勸說頡利出來打擊，他能不曉得這幫傢夥安的是甚麼心嗎？這幫傢夥巴不得頡利親身去打擊，如答應以讓頡利喪失氣力，最後他們好掠取可汗位置嗎？

“頡利可汗，你到底要不要殺我？如果不殺我，那我也就談談閒事了。剛纔隻是一個開胃菜，和大師交換一下豪情，現在我們正式談談，關於拔除阿誰之前商定進貢的商定，然後我們能夠談談接下來我們和突厥的乾係了。特彆是我們將會和突厥人停止互市來往，如許我們對於兩邊都是有好處的。”時不凡說道。

時不凡非常清楚，彆看君王看起來權力很大，但是究竟上君王不過是好處群體的最高代表罷了。天子隻是皇權的代表，而皇權實在是好處個人的代表。隻要明白了這一點，時不凡能夠必定頡利不敢殺他。一旦頡利敢殺了他，那結果不是頡利能承擔得起的。

頡利忍不住拔出了佩刀，威脅時不凡：“你信不信，我能夠殺了你？”