“我記得突厥北方的薛延陀人對於頡利和突厥人統治非常不滿，隨時想要背叛，以是我想能夠操縱一下！歸正仇敵的仇敵，也就是朋友，我想他們不會回絕和我們合作的。皇上能夠派出一個親信將領，暗中潛入突厥要地，然後去冊封薛延陀領，如許讓他們起兵抵擋突厥。如許起碼能夠管束突厥人的十萬以上的軍隊，為了我們將來打擊有幫忙。”時不凡說道。

時不凡曾經看過戰役史，乃至戰役汗青是研討汗青的學者都冇法繞過的課題，以是哪怕時不凡是學習汗青學的，但是並不代表他不會研討戰役。不過作為汗青學家，更多地是研討戰役背後的本質。此次戰役是如何爆的，內部有甚麼經濟政治上的啟事，這個是汗青學家和政治學家研討的課題，並非是研討戰役的詳細過程，利用了戰術和各種的手腕。

“三分軍事，七分政治？”李世民不太明白這個是甚麼意義。

這個趙德言明顯冇有想過，經濟根本決定上層修建的事理，他忽視了突厥遊牧民族的經濟根本和農耕民族的經濟根本道分歧。更是忽視了兩邊的汗青啟事和民族思惟的分歧，如許在突厥生搬硬套，不弄出內鬨纔怪了。以是，突厥內鬨，趙德言給頡利除了不顧實際的餿主張，然後頡利這麼一瞎搞，那突厥也就內部動亂了。

但是時不凡在看唐朝初期的戰役史，特彆是對突厥的戰役，卻較著現這個在唐朝和東.突厥的戰役，特彆是唐朝初期的戰役，他們打得並不是打動的，反而是非常有政治聰明的。很多人以為唐朝武功鼎盛，但是時不凡卻非常明白，形成這些武功的人，實在背後有著非常強大的政治聰明在指導，並非是純真武力也就處理了題目。

時不凡聽到了李世民想要北伐突厥，頓時曉得這個李世民必定不會放過突厥的。此次突厥人來攻打長安，固然威脅不大，但是如許倒是打了李世民一個耳光。李世民是一個馬背上打出來的天子，天然不成能接管被人兵臨城下的成果。這個對於任何一個疆場上出身的天子都是一個熱誠，再加上和突厥作戰，乾係到了亞洲帶領權的紛爭。自古以來中原王朝和北方遊牧民族一向都有亞洲帶領權的爭奪，誰得勝了幾近等因而亞洲的帶領國度。如果中原得勝，那甚麼高句麗也都不成題目。隻要處理了北方遊牧民族，那高句麗，西方的西域諸國，南邊的那些小國也都不是題目了。關頭是處理遊牧民族，如許實在很簡樸。