時不凡當初看到了那些覺得帶著紅薯便能夠永久讓一個封建王朝持續，他隻是做了一個評價。

阿誰時候所謂的封建王朝，隻要滅亡一條路能夠走了。固然或許有英國的君主立憲，但是誰也都不會承認英國事封建王朝，因為他們的統治階層已經不是封建貴族或者封建地主了。而君王已經落空了權力，如許的帝國，和滅亡了有甚麼辨彆？

一旦紅薯在唐朝眾多，那用不了十年，天下一旦遍及蒔植紅薯，那必定會形成糧食產量急劇晉升，然後形成嚴峻的穀賤傷農的環境。一旦呈現了穀賤傷農的環境，那農夫蒔植糧食的慾望將會降落無數倍。糧食必定會減產，這個是一個非常簡樸的經濟學規律。一旦某種產品多了，代價下跌，大量停業，最後減少產量。紅薯一旦形成了穀賤傷農的結果，百姓蒔植糧食的慾望將會降落到了最低點。

無數個例子也都證瞭然統治階層是不成能捐軀本身好處去救濟百姓的，就在隋朝期間，天下大亂，但是各大糧倉的糧食卻被隋朝貴族緊緊地鎖在堆棧內裡，不肯意拿出來佈施百姓。這個時候可想而知，當唐朝代替隋朝以後，隋朝那些糧倉內裡的糧食竟然用到了貞觀末期，這個真的非常搞笑。

“我想，我能夠增加糧食產量，我想必然會有體例的！”時不凡說道。

時不凡答覆：“既然張縣令讓我賣力稼穡，那我天然要去上麵看看百姓是如何耕作的，這我才氣夠更好的幫忙百姓減產增收。冇有調查，就冇有發言權，我承認我不是處置稼穡出身，但是我卻也都必必要真正體味百姓農耕，如許才氣真正的曉得百姓痛苦，曉得真正百姓需求甚麼。”

“冇有調查就冇有發言權？有甚麼好調查的，百姓種田不也都是那樣。讓他們本身去種好了，何需求去費事呢？”縣令張宏懶洋洋的說道。

至於那些覺得用糧食能夠包管百姓不造反，這個時不凡再次對於他們這類“老練”的設法嗤之以鼻。當年唐朝都有墨客說過，朱門酒肉臭路有凍死骨，說瞭然社會財產的分派不均。

“張縣令，我籌算去下鄉，去做一個調查！”時不凡說道。

以是這個張宏這個五十多歲的官員明顯不但願分開這裡去刻苦，反而也都在勸說時不凡在這個長安城內裡混日子。歸正對於這個縣令張宏來講，農業這類東西是非常根本的，根本到了太簡樸了，直接讓百姓本身去賣力好了，官府不消多管。歸正農業這類東西，年複一年的也就是如許，對於百姓乃至官員來講也都是冇有甚麼竄改的，竄改速率很慢。在當代的知識更新體係太慢，常常數百年才停止一次知識體係更新，以是很多人一輩子也都冇法真端莊曆那種知識體係更新換代所產生的竄改。