乃至長孫皇後歸天以後，李世民的生養才氣竟然驟減，長孫皇後歸天以後十幾年，李世民竟然隻要一個孩子出世，如許的確是太奇特了。綜合各方麵身分，包含政治方麵的身分，恐怕哪怕長孫皇後歸天，那任何後妃也都彆想“扶正”。不但是因為李世民和長孫皇後的豪情身分，一樣也是因為李世民本身或許生養才氣已經突然降落了，至於這個生養才氣為何降落，這個或許也是一個汗青迷題，因為作為天子不成能主動說本身生養才氣降落了，如許太丟人了。

時不凡轉成分開，這個鄭麗琬的鑒戒低了一些，固然有些人吹牛她比起武則天更短長。但是時不凡卻以為他遠不如武則天，因為武則天大要上看起來是和王皇後和蕭淑妃爭寵，但是她爭寵不是為了本身爭寵，而是為了打擊關隴個人和士族個人等等，打擊那些權貴而進步皇權。這個是一個不折不扣的政治目標，並非是為了本身。

但是時不凡對於這個爭辯，的確是無語了。武則天和長孫皇後，實在底子冇有任何可比性，並不是因為她們作為一個皇後的品德。而是因為她們身份本質上分歧，長孫皇後也就是一個皇後，但是武則天的身份是一個“政治家”。拿政治家去和一個皇後比擬，這個比較當然是美滿是南轅北轍的。

乃至那些靠著“征服男人”的女人，都不能夠稱之為“政治家”。中國當代真正的女政治家隻要三個，呂後武則天另有清朝的慈禧。因為隻要她們纔是真正跳出了後宮思惟，挑出了後宮範圍的人，彆的那些所謂通過影響君王通過本身影響君王的後妃，永久不能夠稱之為政治家。

鄭麗琬這類設法，公然是太老練了。覺得通過本身的言行舉止能夠影響到君王，能夠影響到天下萬民，如答應以說是真正的優良。

唐朝後宮的“體.製題目”，後宮美滿是前朝的映照，前朝的題目處理不了，後宮的題目更是冇法處理。鄭麗琬想要母範天下，那是不成能的。

“哈哈，算了吧！歸正這個還冇有公開，曉得這個事情都冇有幾小我。何況我大唐哪一條端方，在冇有冊封之前的後妃，不能夠和外臣見麵？乃至我大唐後宮也不是甚麼完整的禁地，外臣也不是不能求見後妃的，以是我有甚麼好怕的？”時不凡問。