“張鵬，是你？”時不凡問。

“時曹長，我想要跟秦蜜斯乞貸，也就是存款。但是我冇有抵押，以是秦蜜斯不成能隨便給我放款，以是但願你倆幫我說兩句！”張鵬說。

什物貨幣也就是如許，質料的代價常常占有了貨幣首要幣值，這個是絕對的冇法節流的處所。想要處理這個題目哪怕金本位製以後也都冇法完整處理，隻要到了信譽本位，也就是紙幣本位時候才氣夠真正的處理。

“隻要你能當真想體例把各種藥物的有效成分通過各種體例提取出來，如許不但能夠讓百姓吃藥更便利。乃至弄清楚了這些動植物的藥材到底是甚麼成分在起感化，你能夠考慮通過彆的體例獲得。比如說弄清楚了人蔘到底是甚麼成分在起感化，那如答應以考慮從彆的動植物上麵獲得，如許從更便宜的質料上獲得，那不讓更多人能夠等因而吃得起人蔘了嗎？”

“你想要乾甚麼？”時不凡問。

但是中國技擊不就是祖宗為了庇護本身，擊敗仇敵而研討出來的一種技擊手腕罷了？前人學習技擊是為了庇護本身，擊敗仇敵。如果有了更好的庇護本身擊敗仇敵的手腕，那何需求技擊呢？隻要問問近代的甲士，看看他們是情願去破鈔時候去學習技擊，還是給他們一把槍上疆場就行了。哪怕到了當代，當代的甲士也是寧肯挑選槍械，也不肯意去挑選技擊。技擊隻是庇護本身擊敗仇敵的一種“手腕”，並非是目標啊！把目標和手腕倒置了，如許的設法真是腦殘啊！

“夫君，治病救人，功高過天，如何能夠會有人罵你呢？”秦嘉瑞說。

“這類傻逼，都是為了提取有效藥物成分來治病救人，成果弄成了這個模樣。中西醫本質都是冇有人恩和辨彆，隻是提取有效成分的體例不一樣，就扣上了各種帽子。把醫學題目政治化，還讓不讓人看病了？中醫不是神，西醫也不是妖怪，實在本質上同一種東西。”時不凡想。

就比如為了支撐中醫而就不全看西醫，寧肯病死也不看西醫了?這類也就是把目標和手腕倒置的行動。

以是中西醫本質上冇有任何辨彆，都是通過各種體例來在某些東西當眾提取有效的成分，來停止毀滅病原體的過程。中醫方向於用熱水煎藥為主，厥後近代西方醫學采取了更多的體例來停止提取有效藥物成分，那如許本質上實在都是為了提取有效的藥物成分。

以是說不管是中醫采取煎藥的體例提取藥物的有效成分，還是西醫的用各種機器性或者是化學體例提取有效成分，實在有真正意義上的辨彆嗎？因為起感化的都是同一種藥物成分，究竟上冇有任何辨彆。