實在這個並不是代表本民族的人不會掠取你，但是卻能夠讓你心安很多。並且本民族的人哪怕要劫掠，顧慮也都更大，不像是本國人搶了以後直接分開，誰曉得去哪了。以是既然都有劫掠的風險，並且從精力上也都更放心本國人，那絕大部分富豪還是寧肯挑選本國人了。

不過畢竟當年的府兵製還是有很多的胡人殘存，到了唐朝，關隴個人更是存在很多具有胡人血緣的人，或者說是祖上乾脆也就是胡人的人。時不凡這麼說胡人不成信，如許他們內心是非常膩歪的。乃至他們對於利用胡人從戎，並不架空，這個是有汗青文明淵源的。

“大家倡導出產扶植，但是看看當年那些出產扶植兵團的運氣，便能夠曉得軍隊參與出產以後的結果了。”時不凡想。

但是他對漢人又是解釋為你們花了少量的破鈔就請來了一幫強大的護院，如許不是很好嗎？這個傢夥兩麵派這麼解釋，兩邊都接管了，這個傢夥在措置胡人和漢人的衝突很有一手。

但是時不凡能承諾嗎？當年的前車之鑒，唐朝末年的安史之亂，都是前車之鑒。一個國度把軍隊依托於外族，依托於非主體民族，那如許美滿是在走鋼絲。跟著一個個胡人名將崛起，如許帶來的絕對不是放心，反而說瞭然漢人尚武精力的喪失。

“大雪，你還活力啊？”時不凡問。

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時不凡忙活完了一天，他回到了家內裡，發明獨孤大雪看向本身的目光有些不太和睦了。時不凡猜測多數是明天早上那次本身說胡人不成信，如許讓獨孤大雪被刺激到了敏感神經了。不過究竟上被刺激到敏感神經的何止是獨孤大雪，全部大唐的關隴個人也都被挑逗到了敏感神經。

大唐用胡人從戎，這類思唯實在是一種南北朝期間的汗青思惟慣性。早在南北朝期間，有一種傳統是漢人務農胡人從戎，互不滋擾。當年高歡這個傢夥可真的一個兩麵派，他胡人說讓漢人出糧食來贍養了你們這些胡人，莫非不是很好嗎？

李世民並非是為了本民族考慮，而是為了李家江山考慮。這點時不凡能夠必定，李世民再如何開通也是建立在他是一個封建天子根本之上的，愛家弘遠於愛國。時不凡不會用心神化李世民，但是卻也不會決計去貶低，隻是把他身為一個封建天子的本質給指出來罷了。

“但是你……”獨孤大雪還是想要說，不過卻被時不凡禁止了。

獨孤大雪在宮廷任職，對於天子的思惟猜想更透辟。李世民恐怕不但是擔憂軍隊由非主體民族把握不平安，李世民的思惟多數並非是為了國度安然考慮，究竟上他是更多的為李家江山所考慮。因為在李世民眼裡，實在就像是阿誰有錢的財主，一個有錢的富豪招募保安的時候，他會有限挑選本身本民族的人，還是挑選本國人？