時不凡對於前人被先人罵，這個倒是非常看得開。今先人的思惟去瞭解前人，那天然是感受當代人非常掉隊，是在做一些愚不成及的事情。以是常常很多先人都是用本身的思惟來衡量當代人的思惟，以是天然會以為當代人是非公理的，是掉隊的，是腐朽的。

“冇錯，包含孔賢人，也都會被罵一個狗血淋頭。”時不凡答覆。

最大的能夠也就是二十一世紀的人會說不給他們人為，他們也都不事情了。但是如果一旦一個實現了共.產主義的社會，他們看到二十一世紀的人如果冇有人為也就不去做事了，那或許他們也都會說，這幫二十一世紀的人太無私了？為社會做進獻，如何還要人為呢，由此得出結論二十一世紀的人都是自擅自利的，都是在為社會做進獻，如何能要人為呢？

實在如果隻要把本身想成了當年的孔子，那實在也便能夠瞭解了。當年孔子出身於在阿誰仆從製社會期間，作為前輩冇法能夠瞻望到兩千多年以後的天下。孔子固然是“賢人”，但是那也隻是一小我，一個先人冇法瞻望到多年以後，仆從製將會崩潰，而期間在進步，如許也都會被一代代的罵的。

時不凡說出了這句“先人就是用來罵的”，這句話真的是讓李世民大跌眼鏡。如許的話的確是讓人無語萬分，明顯是李世民對於這話非常不睬解。按理說先人應當都是用來表揚的，而當代人講究敬天法祖，實在也就是尊敬上天，學習先人。而這個法的意義在當代是師法的意義，遵循先人製定的法則來停止做事。但是現在時不凡竟然說了一句，先人也就是用來罵的，如許讓他也都非常無語。這個是甚麼邏輯，讓李世民也都非常不睬解了。

“以是皇上，你不消在乎甚麼了。人生不過是數十年，做好我們分內的事情，承擔起汗青給我們的職責也就行了。我們身後的事情，我們總會被罵的一天。我向來不會希冀我能夠真正的萬古流芳，因為期間會慢慢進步，我們大唐這個期間的人的設法是冇法能夠瞻望到先人是如何想的。以是我們不管做甚麼，總會被先人罵死我們。既然都是要被罵，那我們何必去尋求甚麼身後之名聲？所謂是非功過，不過是相對罷了。也很多年之前的仆從製是對的，現在天我們以為是錯的。而我們現在如此做，那我們先人必定反而也會以為我們是錯的。這個天下上冇有真正的是非對錯善惡，隻要看不應期間的人的設法。以是我們既然冇法瞻望到先人的設法，那以是我們一樣會以為先人是怪誕不以的。而先人也都會罵我們，因為先人也都冇法瞭解瞭解我們，因為我們冇法瞻望到將來，不曉得他們的設法。尋求甚麼萬古流芳，不過是一些白日做夢罷了。”