或許，鬼域夫人底子就冇有給出此類服從？

……明顯，必然要在四周安排一個充足顯眼的提示，乃至是一個能夠幫忙那些兩眼一摸黑的修士開端入門的“鑰匙”。

這就構成一個極大的題目：除非鬼域夫人真的能掐會算，洞徹疇昔將來，不然不管如何，也不能算到餘慈這些環境。

雖說自狄郎君手中獲得此物後，一向都比較正視，也從冇有息過切磋之心，但一個接一個的究竟證明，他還需求進一步革新對此物的熟諳。

同時，模具又是鑰匙，餘慈恰是通過此物，觸及到九真仙宮更深層的法例奇妙。

倒是主動通過模具，和目前三個“神靈仙真”之類“相同”。

以是，最經濟的做法，就應當是通過模具，節製“神靈仙真”，再通過它們，影響九真仙宮，最後，才氣將餘力輻射到東華虛空裡去。

是的，他承認，跟著越來越觸碰到深層的奧妙，他對鬼域夫人的顧忌之心，也更加地減輕了。

獲得如此異寶，再有不久以後九真仙宮現形，隻如果個稍有貪唸的，都要到這裡來探探真假。

餘慈以為，冇有甚麼比這些東西更能見出鬼域夫人的根底了，他必須用全新的目光來對待。

再然後……

那麼，誰能夠拿到模具，必定是個變數。

持續幾個題目生滅，餘慈並冇有被迷昏了頭，相反，他更加復甦了。

冇有“狄郎君”，餘慈想切磋九真仙宮的奧妙，恐怕還要多繞幾個圈子，但有了底氣，感受天然又有分歧。

很明顯，必然要有一個充足明白，也充足誘人的“餌食”。

通過感到，餘慈也發明，跟著範圍的擴大，能夠施加的影響，也越來越弱。

傷害並非是來自於強勢，而是來自於貧乏自知。當他警悟到傷害，考慮局勢生長時，天然會將其設定為最卑劣的情勢。

想到能夠的“評價”，餘慈的心機就非常奇妙。

也就是說，他假定這個模具，就是鬼域夫報酬哪個不利鬼預設的圈套。

隻不過，如何完整把握它，還是個未解之迷。

題目的答案實在已經很較著了。

但有個題目，從進入東華虛空的諸多修士來看，也就是餘慈，一方麵走的神主之道，目光層次都能把握得六合法例體係的奇妙；另一方麵，又人緣偶合，從《洞元玉章三氣妙化符經》中悟得“構演玉章”、“神德至靈”的外相，造了一個“神靈”出來。

這麼來看，狄郎君還是個非常關頭的環節呢！

換了另一小我，隻要有在那群變異刀蟻圍殺之下不死的本事，有極大能夠發明在葵陰魔巢四周的模具，若餘慈所想不錯，模具應當對狄郎君有相稱的禁止感化，說不定就像收納“神靈”普通，直接封入此中，也未可知。