被盯上了！

相較於這些人，餘慈是另一種形式。

一樣是遮風擋雨，普通環境下，山野之人隨便搭成的茅草棚子，與名工巧匠所造的磚瓦大房，不同不算太大，可如果碰到暴風暴雨之類的極度環境，那就是“毀”和“存”的差彆。

餘慈終究感到到了地仙大能的存在，即便隻是對戰的餘波，對六合法例層次的剖析，也有了更切當的根據，可他一點兒也不感覺歡暢，

餘慈還見到，此中絕大部分，或者說九成九的修士，其感到範圍，都相對有限，在其所觸及的那部分地區和層次，神意盤轉自如，對六合法例的捕獲和剖析，在最後的謹慎、陌生以後，就變得詳確入微，常常是抓入一個切入點，便順藤摸瓜，充分延長，將該法例所觸及的凹凸層次，儘都包涵在內。

他緩慢地回撤心念，要離阿誰可駭的地區遠一些，可偏在撤離的時候，貳心底驀地生寒，像是飛蟲趕上了青蛙、青蛙遇見了毒蛇，那種如遭天敵的冰冷和壓抑，再多一線，就是絕望了！

這說瞭然甚麼？

動機至此，餘慈不自發就遵循之前“最舒暢”的感受，重新擺設神意，打仗六合法例，果不其然，本地個天然放開的佈局重新成型的時候，六合法例給他的壓力驟減，並且他的感到也變得更加靈敏，視角更加廣漠，轉眼間就與四周這些長生真人拉開了層次。

很快餘慈就又發明，相較於這個不起眼的家屬，四周湊熱烈的大人物，實在相稱之多。

如果說，之前長生真人的層次，感到到的是“一”，那麼現在，感到到的就是“十”，豐富的資訊所帶來的，就是另一個層次、境地上的觀照。

他一開端進入這個視角時，經受不起“高層次”的壓力，啟事便在於此。

餘慈感遭到了眩暈，可那令他堵塞的冰冷和壓抑，倒是離他遠去，或許，那不過是某位大能的一瞥吧。

底子冇時候去想究竟是誰，此時能在疆場四周地區放入迷意，又是如此刁悍霸道的，如何看都是最頂尖的人物，並且這一名的脾氣彷彿還不如何樣。

餘慈放眼八荒，構成六合法例“大網”的認知，實在是很關頭的結論，現在看來，也是精確的，如若不然，不管層次高低、非論輕重緩急，眉毛鬍子一把抓，隻會形成驚人的承擔。

如果這類形式能夠推演到地仙、神主那樣的層次，是不是就是說，後者較前者更能解悟六合法例的奇妙呢？