再說了，這對他目前麵對的局麵有甚麼用處麼？

因為垂垂風俗了六合法例的“常態”，餘慈第一時候就發明，這裡的六合法例，的確活潑得過份，說是“沸騰”都不精確，的確就是在“燃燒”，之前感到到的各種法例標準，在這裡徹完整底地扭曲了。

但不管如何千變萬化，都不會出了此類端方周遭。

詳細表示在低層次的繁複法例，會遭到修士修行境地的壓迫，斷開、丟棄一些相對而言不如何首要的，將剩下的暫不成改易的統分解一種較高層次的法例，以此來代替本來的束縛，即是撐大了“網眼”，獲得騰挪竄改的空間。

這些漸進的竄改，常常是以凡人能夠瞭解的體例顯化，比如通神修士可出竅神遊、還丹修士可法身無漏、步虛修士可登臨外域等等，可實際上，歸根結底，都是束縛法例的竄改。

寇楮、李閃、幽蕊、無羽，另有在北荒、北國遍灑魔種時，那些底子記不住名姓的諸多家屬，隻要修為境地上差未幾，束縛的法例就相差無幾――不同隻在於前麵認到的，對神意這等超脫力量的正視、應用程度，也即心法的差彆，而法例的限定範圍、束縛力度，都在一個層次上。

神思百轉之時，遍灑的心念忽地一“燙”，倒是觸碰到了一片特彆的地區。

在餘慈看來，六合法例就是一張層次繁複的大網，覆蓋了此界表裡。

恰是有此感悟，餘慈再觀六合，其間迷障就更淡薄了些，更因為了了瞭如何更有效地擺脫六合法例的束縛，兩個兼顧，多處天魔家屬與本體、承啟天之間的聯絡，也有所加強。

這類環境下，臨時拔高層次所帶來的壓力，也在漸漸地消解，再不成題目。

餘慈的思路生髮開來，形神交界地，億萬動機此起彼落，分離聚合，蔚為壯觀。

此成果也能夠與劍修斬斷法例束縛的修行體例相互印證。隻不過，若不走劍修之路，擺脫束縛的體例，就不是那麼狠惡，更多的是以異化、替代的體例停止。

或許，是他這半調子的神主法門？

動機隨便一掃，他竟然在此地區核心，發明瞭幾處驚人的法例空缺――意義就是說，呼應的六合法例被粉碎殆儘，灰飛煙滅。那種完整的死寂空無，以及與之呼應的六合法例意誌的暴.動，使得這片地區及其周邊，六合法例已經不成逆轉地進入到了洗牌重構的階段！