天呈真君是正一道本山法壇第一等的符法宗師，論申明，要遠在餘慈故交、旁係出身的廣微真人之上。如此人物，普通除修行以外，授徒也都是調教本山核心弟子，哪有精力照顧外人？

星羅法，即星羅棋佈，是講求符法、符陣連絡的成就，也是最切近“分雲鬥符”本來臉孔的法例；

前倨後恭，事必有因。

餘慈“哦”了一聲，對敖休倒有些刮目相看了。

“天君以符成名，我是久仰了的。在符法一道上，鄙人也是頗用了一番工夫，暮年曾拜在正一道天呈真君座下，學習符籙之術，隻是厥後未領道籙，半途而廢，但神馳之心，仍然仍舊。”

那邊敖休倒是抓住機，鼓勵如簧之舌：“元君如有此念，便不如與我海商彙合作了，自‘碧霄清談’之會傳出後，我們這邊就早早籌辦，自家精通符法的強者已經很多，還破鈔重資，請來天風散人、喬休真君如許的符法宗師，此時可謂人才濟濟，足堪應對。若元君再找第三方，恐怕還要分潤出一些。”

華夫人訝然道：“水蓮花？”

薛平治冷瞥他一眼，已經懶得迴應。

此“水蓮花”非是種類之所謂也，而是指該物的材質——水榭中幾位看得清楚，這朵“蓮花”，實在並非采摘而得，而是有神通之士，凝水成形，使之花姿永固，自具神異。

羽落法，是限時決勝，以哪個符籙成形後最早落地為勝；

“那實際法則究竟如何？”

概因他指尖上，正拈一朵“蓮花”。指尖所觸者為花梗，頂端則是複瓣之形，徑有八分，瓣瓣分張呈杯狀，固然不甚大，但是自花梗以上，數十花瓣，無不如晶瑩剔透，豔陽映照之下，彷彿色分七彩，美輪美奐。

“另有這類傳聞？”

在這兒，他賣了個關子，眸光在世人臉上掃過，這才淺笑著從袖中取出一樁物事。

餘慈疑道：“分雲鬥符？”

餘慈就想，所謂的“朋友”，是不是穀梁老祖？

敖休當即噤口不言，他此人雖讓人生厭，卻總能抓住彆人發怒之前的一線之差，此等本領，也是少見。

一色法，倒是取“秋水共長天一色”之意，要使風雲變色，六合相接，場麵最是弘大。

華夫人笑應道：“巫門亦如是。‘符’之一道，本源於泰初生靈擬畫六合天然，又或敬奉鬼神之祭禮，非論是何門何派，何種道統，都有近似的手腕。

薛平治還是初次聽聞這類動靜，頗感興趣。