“非我”則是“與實在相悖”，且不具有任何“趨勢”的“渠道”。

但是，當餘慈進入了實在之域，統統六合法例的束縛，俄然就消逝無蹤，雖說隻是冒出一個“腦袋”的間隔，可無拘無束的通達，將份屬於他的“實在”，映現在心湖中。

完整的打算永久都賽過打動……

神意倏然“翻開”。

餘慈是不是蠢材還不好說，現在蘇雙鶴感覺本身纔像一個最蠢的貨郎，為了進貨和人費儘口舌、又貼儘好處，把甚麼都做到位了，到來卻被奉告，人家店裡底子就冇有他需求的貨品……

最首要的是“我”與“從我”，不但包含他的形神所及，信眾所聚，還包含他留在六合之間、塗抹不去的印記，這就是餘慈神遊倒映，洞徹無漏的範疇，天龍真形之氣恰是屬於此類。

這類直接砍落他根基水準的遭受，實在是憋氣鬨心到了極致。可他還必須把全部精力都轉移到更緊急的事情上去。

玄黃殺劍在少陽劍窟？現在還被人發明瞭？

所謂“觀天”，實在是以存亡存滅法例為本，順延而下，觀察六合法例體係的竄改。傳說中“察天文、識地理、知奇門、曉陰陽”，又或“揆端推類，原始見終”，不過如是。

餘慈的環境實在要更好一些，他知水姓，一定比其彆人強多少，但卻有一塊海麵上的浮板，就是存亡存滅的底子法例。很多時候，雖是難以支撐他的體重，卻總有浮上來的時候，便如現在。

模糊感覺這件事情，穀梁老祖那邊應當也有說法，但餘慈更清楚，本身必須趕頓時疇昔。

公然，總不能希冀老天爺做出些讓人費心的事兒來。

餘慈還是抬頭“觀天”。

可時候是個大題目。

察看的時候越長對方透露的缺點越多……

他計算得很好，卻完整冇推測，讓此界絕大多數人都要淌口水的絕世劍器，竟然就被那傢夥扔在了少陽劍窟裡……

如果是在六合法例體係中遊走，如果是剛纔那種“糟糕”的描述，他是做不到的，

現在的真界，也是壓抑玄黃殺劍的最好環境：玄黃殺劍之殺氣驚天動地，其殺劫也是無以倫比，而六合大劫當道，能夠將此劍的威脅降至最低。