餘慈也研討過輦車上的符紋，包含車壁上，那氣韻活動的飛仙圖。

宗門如樹，隻要根係骨乾還在，就算砍掉枝葉，冇幾年就能富強如初。

資本如何應用，是個實際題目。沈婉是個好挑選，但她畢竟在上清宗門以外，宗門人還要有人主持，並與她共同運營……

如果從符籙佈局的角度看，那已經算是一個佳構，特彆是從部分察看，不管是分形、竅眼，都安排得非常精到。

家屬式的傳承，仰仗血脈聯絡，比之宗門一類，或許更加安定，可一旦遭到沉重打擊，想規複過來，也是極難。

餘慈的問話不太明白，可沈婉倒是心領神會，應道：“此事應當分出三層去看。隨心閣是一層、白家是一層，白秀峰又是一層。當年上清宗在他處虛空天下的資本，部分交由隨心閣轉賣，易換可用之物。這是份極大的產出，隨心閣天然不會輕言放棄；而由哪一方把握，哪一小我把握，也很值得爭奪。”

此中玄理，隱有互通。

比擬之下，固化甬道就要安然多了。

沈婉的便宜在水準之上，其誠意也無庸置疑。

餘慈不是冇試過加以點竄，但他從飛仙圖的筆觸中，感遭到了某種難以掌控的真意，那不但是佈局上的題目，如果判定弊端，思路就是錯的，也就冇法激起出真正的服從。

一樣是虛空天下之間的聯絡，“貫穿兩界”和“固化甬道”不是一碼事。

餘慈倒是真正換了個思路。

明顯，這是遭到了剋日來一係列局勢竄改的鞭策，並且在大戰之前，他們是有過交換的，沈婉應當是有某種猜想，並不奇特。

對他來講，這明顯會破鈔更多的精力。可自從他走出種魔之術的限定，便已經垂垂明白了，神主和信眾乾係，歸根到底，就是一種左券，一種買賣。

前者且不說他，餘慈對“封召神明”一事的認知，也顛末端幾個階段，

故而，她垂下眼瞼，掩去心中不安，而某種設法也積蘊在心頭，使得自家的體溫略有竄改。

虎輦玉輿隱輪之車，乃是上清宗創派之始便傳承下來的聖物。並非是能夠祭煉的法器，而是近似於天成秘寶。四位挽車的女修，將玄門罡氣透過絲帶，傳入輦車，與其上以萬計的符紋聯絡，激起出一部分服從。

輦車上的真意極難捕獲，這裡必然是有呼應的心法，作為聯絡的渠道，餘慈冇有，隻能掌控起來就更加困難。

但更多時候，是二者兼有，且冇有一個絕頂。

“隨心閣是如何個意義？”