餘慈還重視到，蘇啟哲至今尚是步虛修為，就算不好跟他如許的特彆性況比對，但相較於各大宗門已成績長生的四代弟子，他這類“長輩”較著已經掉隊了。

蘇啟哲，應當是蘇雙鶴的族侄，當年還在離塵宗的時候，曾在在離塵宗廟門，有一麵之緣，和於舟平輩。當時餘慈是要叫師叔的，而現在，倒是與他族伯兄弟相稱，全部地倒了過來。

蘇啟哲捧首鼠竄，臨出後院月門時，幾乎又跌了一跤。

就像之前蘇雙鶴、蘇啟哲、雪枝三人龐大的乾係一樣，引發餘慈存眷的香氣，也是繞了一個非常龐大的“圈子”，才終究在雪枝身上閃現出來――如果餘慈的猜想冇有弊端的話。

這類伎倆，應當是“授粉種香”之術。

餘慈又往下一個約談的地點飛去，但一起上，他幾近把統統的心力，都用在回溯香氣源流之上。

七情倒錯？這不是與薛平治一樣的症狀嗎？莫非也是招惹了羅刹鬼王？

餘慈飛至湖上，轉頭往蘇雙鶴院中望去，昏蒙夜色中，這個位置當然甚麼也看不到，但之前決計影象的香氣印象，還是如在鼻端。

“大伯，是我的身子骨不爭氣……”

在“中間人”身上的時候，因為前提不符，香氣內斂不，客觀上起到了鑒彆的感化。

餘慈當然曉得，人與人的嗅覺活絡度是完整分歧的，像他天生就有一個好鼻子，對氣味非常敏感，但有的人則非常癡鈍。

餘慈對那香氣仍很在乎。他移轉視野，將迴廊暗影中的雪枝夫人上高低下打量一遍，在雪枝和蘇雙鶴都有些不太天然的時候，歎了口氣：

“碰到這類事情，隻能說觸了黴運，雪枝夫人無妨出去散散心……”

蘇雙鶴天然不曉得餘慈心中所想，這類家醜，實在讓他臉上無光，也想著儘快措置，當下切齒道：

像靈犀散人那種級彆的調香師，常常在人流麋集地區，用這類體例大量傳播“花粉”，尋人定位――因為香料是本身配製，旁人底子無從判定，非常隱蔽而便當。

若薛平治也像蘇啟哲普通，早就亂套了！

想到這裡，餘慈忽地警省：

之以是認定那香氣非是雪枝統統，是因為香氣本身，就是一處特彆的印記，內蘊著非常龐大而又特彆的資訊，隻要精通此道，且又實在打仗過的，纔有能夠辨識出來。

如何說那傢夥也是大劫法宗師的級數，如何一點兒反應也冇有？莫非真是讓肝火衝昏了頭？

究其啟事，約莫是心魔交纏之故，這些年大劫傾壓，魔劫四起，不知有多少前程無量的修士，毀在上麵，蘇啟哲也就是此中一名。