這是符法手腕？

述玄樓表裡修士：“……”

“如何是祭煉？”

可惜，餘慈此時可謂水潑不進，眼都不眨一下，便回道：“辛天君是天下公認的煉器宗師，經手的法器、寶貝不計其數，至於鄙人，重新祭煉的法器，還冇有一個過十重天的，實不敢在此大庭廣眾之下出醜。”

一時應和者眾。

千寶道人能夠必定，在餘慈下棋的時候，述玄樓表裡都是有近似感到的，士如真君就提起過。

此言一出，之前述玄樓上滯後的氛圍，便是轟然熱烈起來。

他使的是一個非常淺顯的“雲水符”，是修士煉丹、製器，需求陰涼環境時，隔斷日光之用，在水汽較為充分的處所使來，更是簡樸便利。

“千寶道人手上掐的，恰是地煞手決！”

就這兒，你給起個名兒，叫甚麼洞天好呢？

憑甚麼感化在法器、寶貝等實體之上的祭煉之術，能用在鬥符上，並且結果還相稱不錯？

自現在起，他有五息的自在揮時候，以抵消現在晴空萬裡的天然天象。

觀景雲台上，敖休顛末一番心機調適，又看到天風散人與千寶道人之間龐大的差異，此時倒是變得輕鬆下來，可貴地暴露笑容：

但在分了勝負以後，餘慈較著有一個收攝帝鐘、金烏的行動，而若再有影響，夏夫人不說，張天吉等人又怎會不提出貳言？

恰在此時，眼角處忽有一道清光刷過，直指天風散人處，轉眼間就是符形擺盪，已經擺列好的十餘個分形，突然扭曲，當即崩潰了三分之一還多。

他此話一出，眾修士的視野“刷刷刷”全落到另一側餘慈身上。

“天君？在坐的天君可不是一個……”

餘慈則底子不理睬，隻與身邊薛平治、士如真君低聲扳談，彷彿對樓外的鬥符，都貧乏存眷，又像是為一樣利誘的火伴，做一番解釋。

如此，重點還是要放在前麵三局……他故意想插手敖洋和張天吉的會商，可他前麵的表示，比現在的千寶道人還要低劣，乃至於那兩人很乾脆地將其解除在外，自顧自埋頭商討，讓貳內心非常不爽。

祭煉本質就是靈昧法例與造化法例的某種“媾和”體例。通過心神與特彆法例構造——凡是來講就是法器的連絡，達到更便利運使法例力量的結果。

辛乙就是陷在內裡出不來的典範代表。

不管是符法上的熟行、內行，“祭煉”這類事兒，大夥都懂，誰還冇有一件與情意相合的法器、寶貝？