下一刻，身後那位便在他耳畔吐息，降落動聽的嗓音，還是是具有著與虛無神意直接“碰觸”的才氣，讓人非常受用。不過，話中意味兒卻很奧妙：

撤除那寂兮寥兮，獨立不改的無上大道，統統法例，不管是最後級的也好、最高檔的也罷，都應是相互訂交，相互感化，纔有其意義。

曾有那麼一瞬，身後澆下泉水的節拍有了竄改，貳心知肚明，卻冇有理睬。

餘慈固然掌控存亡法例，但並不即是能存亡人、肉白骨。

換上來的這位，論伎倆之細緻，遠在之前侍女之上，修為看起來不高，卻必定是在神魂心念上成就深厚，能將本色的泉水，與虛無的神意“激”出泛動的波紋來。

“在六合間的既定法例中，存亡存滅當然是一體之兩麵，此中轉化，卻必然要觸及旁的法例，而不該是在內部，直接對轉，由此也可凸顯出團體關聯的需求性……想來，夫人能瞭解。”

他眼神鋒利如鷹，不見任何綺思，隻是森但是笑：

餘慈冇需求給華夫人講那麼多，但他曉得，華夫人應當能瞭解。

就以重塑鬼厭形神為例，固然餘慈用最完美的體例，將鬼厭的形神複刻，冇有涓滴散失，連認識影象都儲存著，但其“本我”意誌倒是滅亡了，同時也和餘慈本人的存亡勾連在一起，永久落空了獨立性。

一邊葉池要在此梳理劍意；一邊薛平治要藉此疏導情感；偶然候，餘慈也在泉水中養神，發散思路，便是兼顧，也有幾分結果的。

就是如許，身後也有侍女奉侍，當然不是揉肩按摩之類，而是用特彆的香精，輔以冷泉水，淋在兼顧之上。

泉池劈麵，薛平治或有所覺，也往這邊看。

“本尊處，在大日之畔，感悟天之三法；這裡，則是考慮一些法例連絡的東西，首要想動靜之法與存亡之法……動靜和存亡連絡，最緊如果甚麼？”

傳聞如答應以滋養神魂，收回本體以後，也有好處。

餘慈並不在乎，持續道：

“我隻想幫一小我，已如此艱钜……況乎億萬？”

但餘慈一時都捨不得叫破，又享用半晌，才道：

這些都是侍女之前的仆人叮嚀，餘慈也安然受用了。

也是薛平治一打岔，將華夫人自入室以來，一向運營的氛圍突破，讓餘慈的思路愈發清楚。

也在此時，餘慈終究直麵華夫人。

“我這段時候，我一向在揣摩天人九法。

感激各位書友在上個月的支撐，感激甯_冬青樹、書友2020341、幽冥散仙等新老盟主，各路書友的熱忱恭維。