隻是，餘慈獲得這段祭煉法訣實在是晚了些，他冇有照法訣所說，滿身心禮祭神主，而是用最笨的體例，將照神銅鑒貼身存放，又不時以真氣灌注，獲得青光靈引，覺得畫符之用。

“止心觀？”

這內裡，匠器隻經匠師之手，出爐便可利用，無需任何祭煉，故而也隻能算是平常的東西，能力天然有限。

車子是由四匹神駿的步雲獸牽引，凶獸骨立架，天蠶絲織蓬，華貴之餘，亦能遇山翻山，遇水渡水，日行千裡也是輕而易舉之事。能乘如許的的車子、為白日府中人這般畏敬，撤除白日府主金煥，另有誰來？

這幾人在那邊客氣，卻不知，數十裡外，有人將他們的一舉一動都儘收眼底，除了聲音以外，便再無遺漏。

雖說他開啟照神圖的體例有點兒莫名其妙，但總比那跳大神的體例來得更實在些。風趣的是，在此中，也是將這映徹虛空的圖象稱為“照神圖”，算是不謀而合。

此時，他體內暖意融融，便如溫水浸泡，熱力穿透毛孔氤氳在身材表裡，又在神意的歸攏下，注入到銅鏡中。眼下，他正在祭煉照神銅鑒。

已經是分開峭壁城的第十六天。餘慈便像一個山野間的幽靈，在斷界山脈深處浪蕩，山脈是如此泛博，便是有照神圖，也幾近要丟失了方向。還好，他有一個最明白不過的目標。

至於阿誰宗派，叫離塵宗。

祭煉法訣中一樣有開啟照神圖的體例，但體例倒是依托著前麵的祭文，要求那“無量虛空神主”透空開啟。不過，餘慈以多年充當神棍的經曆，感覺內裡故弄玄虛的成分更多一些。

方纔的看到的，真是金煥嗎？

餘慈如有所思，但很快，他就把重視力放回到了手中的照神銅鑒上去。

彷彿是呼應他愉悅的表情，照神銅鑒上光芒再閃，方纔消寂的照神圖再次閃現在虛空中。隨心念移轉，可看到丹崖之上，一個身披烏金長衣，腰圍玉帶的中年男人，正舉步登車，大管事陸揚領著兩個年青人畢恭畢敬地站在一旁，其他仆人、軍人均是蒲伏在地，如見神靈。

橫斷山脈人跡罕至，金煥那一行十人大抵是周遭千裡以內，最大範圍的步隊了，對方也冇有決計粉飾蹤跡，這讓餘慈感覺，便是冇有照神圖，他怕是也跟不丟。

當然，以上那些都算是細枝末節，真正關頭的，還是那一整套依托於照神圖的祭煉體例，真正令餘慈大開眼界，又受用無窮。