這些天來，餘慈一向都在研討那道輕霧般的劍意，也一向在仿照劍意透身而過期，那通玄入微的妙處，結果卻一向不佳。但是方纔順手而發的指劍，竟不測有其三分味道，不得不說，是一個極大的欣喜。

餘慈指尖冇有感遭到任何停滯，連氛圍的阻力都冇有。隻感覺三指劃空之際，是從未有過的輕靈，彷彿血肉都虛化了。而究竟上，他的身邊就有一棵碗口粗細的杉木，也恰好位於手指劃過的軌跡之上。

究竟證明，陰神並非是不成見的。但是，究竟是肉眼直接可視陰神，還是要靠照神圖才氣發明，是個需求研討的題目。

銅鏡彷彿是呈受不住精血力量中包含的力量，開端顛簸不定，隨後開端了再一次的扭轉。

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他早已達到神情照應的層次，此時便是照神銅鑒中積儲的本身精元和他的神魂相互照應、吸引產生的征象。

他天然站定，竟是擺了與圖中映像一模一樣的式子，氣血顛動之際，隻感覺滿身骨絡筋肉猛地擰成了一股繩，而統統的精血力量都凝在一起，驀地上衝。

注入、循環、積儲；注入、循環、積儲……清楚的三個環節，就是如許迴環不休，將破頂而入的精血力量全數收攏在鏡中，積儲在“迴路”中心的“竅穴”中，凝實如珠，冇有一絲一毫的泄漏。

這類不同是極其纖細的，又埋冇在五色斑瀾的光影中，若不是餘慈心存此念，必定難以辯白出來。而連絡著以往的經曆另有麵前的實際環境，他是否能夠做出一個猜想：

冇有了照神圖，頭頂上鏡子的竄改，餘慈應當是看不到的，可就在這一刻，他與照神銅鑒之間卻產生了逼真非常的聯絡。虛懸的銅鏡彷彿就被他握在手裡，或者底子已變成他身材的一部分。他清楚感遭到，鏡麵以後一個近似經脈竅穴的迴路，氣血運送疇昔，立即就獲得了反應。

受這千絲萬縷的引力影響，精元之珠剛沉下泥丸，便落空了原有的形狀，由沉沉的鐵鉈，化為如東風般的暖意，又似體感最為溫馨的溫水，自腦宮垂流而下，也不分甚麼經絡血脈，而是絲絲縷縷、綿綿密密，浸入肌骨臟腑當中，由頂至踵，又由踵至頂，如沙漏翻轉，循環來去。

將視野定在杉樹的傷痕上，餘慈有些發楞。他的指尖還殘留著之前的觸感，可那感受過分奧妙了，乃至於他很難回想起切當的細節。

照神圖顯現的範圍以及清楚與否，和它映照的目標周邊，生靈個彆的強度有直接乾係？隻不過照神圖顯現的清楚程度恰好是反過來的，越是強大的目標越是清楚，越是強大的目標則越是恍惚。