對了，之前有妹子提到了柏楊的《醜惡的中國人》。這本書的爭議很大，呃，我站在客觀一點的角度說，這本書說了很多實話，很多環境是實在的。但是同時，不得不承認它的很多內容實在有點過了，因為一些題目，並非是國人的題目，而是人類遍及的人道題目。並且吧，就像是文中各位文壇前輩做的那樣，不管如何，站在品德製高點攻訐旁人總會讓旁人感到不太舒暢的……作為一個“旁人”，看這書會感覺冒火之類很普通。我小我的觀點就如許吧，但是易之應當不會寫這個題材的文章，不太合適。

看著本身mm像是逃竄一樣的背影，白嫿臉上的笑容驀地消逝。

本來看過《大明日報》就感覺某幾小我死定了的人們，再一看《□□日報》，內心頓時格登一下。

以同一個事件為解纜點，為同一小我說話，固然本質上兩篇文章都是借題闡揚，不過是通過這一件事來攻訐當前的另一些征象，但是這畢竟有這麼一個意義了。

每小我都有著本身的餬口,在這大期間中，即便是一個淺顯人的餬口,被記錄下來以後也像是個傳奇。

“現在這個環境，你的確是被他亂來住了。”白嫿有點氣急廢弛，“現在你和易之底子就不是安定的教員門生的乾係，要攀上他就隻好用另一種體例了！”

誰才氣弄出筆墨獄？天子。他們是天子嗎？不是。就這麼一個用詞，皇室一邊的態度已經透露無疑。

“姐！甚麼聯婚啊！”白憶娥皺眉了，她可向來冇有想過本身和聯婚這類事情會牽涉到一起。對她來講，婚姻該當是碰到某個合適的人，然後兩小我一起相攜而行。但是聯婚？莫非說心疼她的姐姐一向有想讓她聯婚的設法？這也太……太可駭了！

摸摸泥泥，偶然候冇體例啊，我之前電腦壞過一次，阿誰時候手頭就已經冇有了最開端的幾本書的稿子了，感喟。並且我們要究竟求是，既然近況如此，我並非鼓勵如許的行動，但有需求的時候還是得用唄。

“我先回黌舍了，這件事再說吧。”

而《□□日報》向來是走的鷹派氣勢，開闊直接，可貴這一篇《憐憫之心與對峙公理》好好論證了一番關於對弱勢者的憐憫趨勢心機和很多事情的是非正誤並非以身份定這一點。不是針對易之這一次論爭的兩邊，而是針對在中間看著易之和人論爭的淺顯公眾。

大明前期是存在筆墨獄的，而在厥後，搞出筆墨獄的天子們的評價都不高。而采取這麼一個“新筆墨獄”的說法來描畫那些傢夥的行動，可說是意味深長。